菊江村历史 世界历史 婆罗门有多厉害(印度婆罗门有什么权利)_世界近代史 菊江历史网

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婆罗门有多厉害(印度婆罗门有什么权利)

在《后汉书》中有写到:“趋利避害,畏死乐生。”这几个字完美的解释了人的特点,以及社会的很多现象。在这个社会当中,有着很多植根于人性深处的特点来解释,其中就有着等级制度。3000年前,周朝有“天子——诸侯——卿大夫——士”的贵族等级制度,但这个体制很快就被破坏掉了,生活在现代社会的我们讲究人人平等,生来没有高低贵贱之分。

婆罗门有多厉害(印度婆罗门有什么权利)

印度种姓制度居然有3000多年的历史就充分说明了这个道理。我们知道生物学上有“食物链”的说法,比如“树→蝉→螳螂→黄雀”就是一条食物链,这条食物链上的黄雀,就是最高营养级,它站在这一食物链的顶端,螳螂也好蝉也好,不被它盯上就不错了,哪敢去招惹它呢?

经常有人说印度的婆罗门非常厉害,那么到底厉害到什么程度呢?这里说的厉害可不是指他们本领多高深,而是他们从出生那一刻起就属于贵族阶层,拥有特权,地位比其他种姓都要高,而且历史上的婆罗门还有一项人人羡慕的特权,是处于最底层的达利特完全不敢想象的。

很简单,因为在婆罗门教的思想中,有个宇宙的主宰、万物的本原“梵”,有点类似中国传统文化里的“道”,但“道”是自然而然的,人间的等级跟它没有任何关系,“梵”就不一样,“梵”是婆罗门教里层次最高的神,没错,婆罗门教的等级,贯穿了世俗也贯穿了神。

其实只要稍微学过一点点生物学,就知道大家几万年前都一样,根本没什么等级之分,所谓等级还不是人创造的,什么“从神的口中生出”只是加上了一层神圣的光环罢了。那么可能有人要问,不是还有达利特吗?

达利特和婆罗门相比就惨在这里,因为按照婆罗门教教义,达利特居然根本就不是从神那儿生出,所以连人都不算,连种姓制度划分都没有他们的一席之地,他们被婆罗门以及其他种姓视为贱民、奴隶,“不可接触的存在”。

与之相对的,婆罗门的生活就优越很多了,他们是被下层人仰视的祭司和学者,接近神的存在,婆罗门教的经典是《吠陀经》,只有婆罗门可以教授它,换句话说,婆罗门拥有文化解释权,就算我说太阳是我发明的,下面的人也得乖乖信。

婆罗门最让人羡慕、也最不可思议的一项特权莫过于不管他们做了什么事情,都不会被施死刑,连肉刑也不可以,等于拿了“免死金牌”,而且从功效上看,明显要比朱元璋发的管用多了。中国古代虽然也有等级,但就算是皇帝也没有不能杀的道理,如果这个皇帝太昏庸暴虐的话,天下人是会揭竿而起推翻他的。

与婆罗门相比,连“四大种姓”都挤不进去的达利特实在太可怜,种姓制度在现代社会经常受抨击,就是因为它很明显地侵犯了人权,种姓世袭,人一生下来就区分高低贵贱,这意味着一旦生在低种姓范畴,那不管怎么努力都无法改变命运,岂不是将人的尊严和权利都抹杀掉了?

在如今的印度社会中,还遗留着种姓制度的阴影,自诩高贵的婆罗门看不上低种姓家庭的孩子,而处在底层的首陀罗、达利特很多与财富无缘,只能住在贫困落后的地区,而且因为教育受歧视,后代也很难通过努力改变人生,一代穷就代代穷,实在很不合理。

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