李贤(655年1月29日—684年3月13日)，字明允，陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝宗室、大臣，唐高宗李治第六子，女皇武则天次子。下面66历史网小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　永徽五年腊月(655年1月)出生，初封潞王。自幼得到良好教育，以“初唐四杰”之一的王勃作为太子侍读。容貌俊秀，举止端庄，才思敏捷，深得父皇李治喜爱。上元二年(675年)，太子李弘猝死后，册立为皇太子， 期间三次监国，得到唐高宗称赞、朝野拥戴和武后猜忌。 调露二年(680年)，以谋逆罪名废为庶人，流放巴州。文明元年(684年)，武则天废帝主政后，为酷吏丘神勣逼令自尽，年仅二十九岁。

　　垂拱元年(685年)，诏复雍王爵位。唐中宗神龙二年(706年)，追赠司徒官爵，以亲王礼陪葬乾陵。唐睿宗景云二年(711年)，追谥章怀太子，与太子妃房氏合葬。 曾召集文官注释《后汉书》，史称“章怀注”，具有较高史学价值。著有《君臣相起发事》、《春宫要录》、《修身要览》等书，如今已佚。

　　人物评价

　　章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。论出身，他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子，他的同母长兄虽未即位，死后却被追尊为“孝敬皇帝”，两个弟弟是唐中宗和唐睿宗，妹妹是权倾一时的太平公主。可以说，李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里，这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。

　　论才华，李贤则是唐朝皇子中的佼佼者。二十余岁已能统召帝国杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》，其亲笔点评更被后世称为“章怀注”而极具文史意义。作为太子，李贤曾三次监国，并得到高宗褒奖和群臣拥戴，可见，这个年轻太子堪当大任，是帝国合格的接班人。然而，当时正值他的母亲武后政治得意之时，母子二人因此互相猜忌，颇多嫌隙。武后多次以书信方式责备太子，宫中则流传着太子不是武后亲生的谣言，最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。

　　千百年来，关于章怀太子的死莫衷一是。两唐书均在言语间暗示太子是被武后诬陷杀害，《旧唐书·高宗诸子列传》中评论：“唐年钧德，章怀最仁，凶母畏明，取乐于身。”称太子是个品德高尚的孝子，以此驳斥他生前不孝谋逆的罪名，暗示太子是含冤被害。出土的墓志铭也有影射太子是被冤杀，但都未有明言直接死因。郭沫若曾对此提出自己的看法，认为章怀之死与武后无关，而是当时的宰相裴炎为夺权所为。

　　总之，不论太子因何被害或者被谁所害，他死于帝国最高权力的争夺和由此产生的忌恨、阴谋却大体可以肯定。自古以来为了夺得皇位，兄弟相残、父子反目的事情时有发生，这也是古时封建统治的残酷之所在。

　　轶事典故

　　黄台瓜辞

　　相传太子李贤有感于母子亲情在权力斗争之下已荡然无存，乃作《黄台瓜辞》，以藤蔓比喻武后，因四个瓜先后被摘而感伤四兄弟性命朝不保夕，希望武后看后醒悟。(注：史学界对作者是否李贤本人存疑，该诗最早见于李泌劝谏唐肃宗时所说。唐肃宗听闻后大惊，并称“朕不知此”，因此也可能是李泌为达政治目的而自行编造。)

　　诗文如下：

　　种瓜黄台下，瓜熟子离离。

　　一摘使瓜好，再摘令瓜稀。

　　三摘尚自可，摘绝抱蔓归。

　　忧愤谱曲

　　章怀太子李贤不仅文史造诣深厚，可能还具备相当音乐修养。《旧唐书·李嗣真列传》记载了太子被废前一段插曲。当时李嗣真前往太清观奏乐，发现曲调十分悲哀，就问道士刘概和辅俨：“这曲子为何如此哀怨不和谐?”，两人答道：“这是太子谱的《宝庆乐》。”按理说《宝庆乐》应当欢快喜悦，由太子作出却充满悲凉，反映了李贤当时愤懑抑郁的心情。果然没过多久，太子即被废黜。后来刘概将此事讲给高宗，高宗也觉得十分惊奇。

　　叛军义旗

　　文明元年(684年)，唐高宗驾崩后不久，武后先后废黜唐中宗、幽禁唐睿宗，完全把持皇唐朝政，这一行为引致李唐宗室和许多朝臣的不满。该年，英国公李敬业率先在扬州起事，并找到一个容貌很像故太子李贤的人(李贤已在数月前自尽)，欺骗众人说：“太子李贤没有死，逃亡在这个城中，他命令我们起兵。”于是借李贤的名义号令天下，打出反武大旗。 [38] 由此可见，武后与太子李贤的母子矛盾已不是宫廷秘密，李贤做太子期间很可能已在朝中甚至民间树立起一定威望。