批判本体论简介

批判本体论，德国哲学家哈特曼反对德国哲学中的先验唯心主义传统，并以实在论的本体论为其哲学出发点，故称他的哲学为“批判本体论”。

哈特曼认为，外部世界是不依赖于认识而存在的，认识“不是创造、建立或制作对象”，而是“理解、把握独立于认识者的实在”。

哈特曼的哲学特点是用现象学的方法分析实在。

他认为客体和主体是一对对立面，同时又都是存在的基本成分。

他区分并分析了存在的两种形式:

①由特殊事物组成的实体的存在，它们是存在于时间与空间之中的；

②由抽象观念组成的精神的存在，包括本质、价值和数等等，它们存在于时间与空间之外。

他认为，这两种存在都是客观的，而且精神的存在在逻辑上先于实在的存在。

哈特曼把存在又分为无机、有机、意识以及超个体的文化即客观精神等几个阶层，与这些阶层相对应的是一系列的范畴。

低阶层的范畴为高阶层的范畴提供质料，高阶层的范畴则包含低阶层范畴的特性。

他强调从低阶层到高阶层仅仅是转化，而不是发展。

哈特曼把上帝排除于进化之外，他批驳了神学，并用较高阶层对较低阶层的依存规律与之对抗。