看过韩剧的人都会发现韩国人的很多姓氏都和中国的差不多,这是因为韩国曾经作为中国的附属国，不只是文化习俗上与中国很是相近，连姓氏方面也深受中国《百家姓》的影响,

韩剧迷应该都知道，众多韩剧里面韩剧男主角的身份往往都是某某财团未来的继承人，以至于在众多人的眼中财团便是金钱与地位的象征,那么，现实的韩国究竟有哪些财团？这些财团的经济实力又是怎样的呢？

朝鲜王朝时期，朝鲜人在天文、地理、实学以及医学方面都有所成就，除了各种天文仪器的发明、地理图册的编撰，还有各种实用发明，比如雨量计等，宫廷民间还编纂出不少医学书籍,

朝鲜王朝历经500余年，而其中400余年的历史中，两班士大夫之间的权力争夺成为王朝的主旋律,从早期的文班、武班到世祖时期的勋旧派、士林派，再到四色党争,两班之间的相互倾轧从未停止，其斗争导致甚至导致国家分崩离析,

语言是人们日常交流的基本桥梁，每个国家乃至每个地区都有他们特有的一种语言交流方式，韩国也是如此,韩语被誉为最科学的书写方式之一，也是公认的世界上最容易学的语言之一，那它究竟是怎么发展成今天这样？它与汉语又存在着怎样的差别呢？

朝鲜王朝和中国明朝的渊源颇深，其创立者李成桂对明朝顶礼膜拜,朝鲜王朝国王认为明朝对其恩情深重，甚至在对清称臣之后，仍然建立祭坛以八佾祭祀明神宗，这一切究竟是怎么回事？朝鲜王朝为何要执意建立大报坛祭祀明朝皇帝呢？ 大报坛是1704年，即明朝亡国六十年时，朝鲜肃宗为报答壬辰战争中向朝鲜派遣援军的明神宗万历皇帝而修建的祭坛,

现今为止关于箕子朝鲜的疆域有两种不同的观点，其一认为箕子朝鲜的统治中心并非固定不变的，其二则认为其统治中心一直固定在今天的朝鲜平壤,那么，箕子朝鲜的统治中心在哪里？箕子朝鲜的疆域是怎样的？本文的笔者通过对相关史料的整理和分析，将箕子朝鲜的疆域完整地描摹了出来, 关于箕氏朝鲜的疆域，学术界有很大的分歧,有学者认为，最初的统治中心在辽西的大凌河流域，西周末春秋初迁到辽东地区，遭到燕国打击后，才移到了鸭绿江以南地区,也有一些学者不这样认为，坚持其一开始统治中心就在今朝鲜平壤市,

高丽的宗教文化主要是佛教文化，还是经中国传入的,高丽历代国王都十分尊崇佛教,根据相关资料记载，王大量修建寺庙和佛塔，数量达到3500余所，而高宗则用了16年的时间雕刻成了闻名遐迩的高丽大藏经, 高丽开国的历史始于佛教，太祖王建赖佛教以创建国基,据说，早在王建出生前，有一个名叫道跣的游僧对王建的父亲说“此地当出圣人”，并流一封密信而去,等到王建长大后道跣再次来到王建家，并向其传授“出师置阵，地理天时之法，望秩山川，感通保佑之理”,尽管此传说并不一定为真，但足以说明高丽王朝与佛教间的密切联系,在王建临终之际曾

朝鲜王朝建立早期更像一个各方豪族的联合政权，太祖王建的身世并不显赫，没有强大的家族势力抑制地方豪族，他通过联姻和 赐姓的方式笼络地方豪族，并通过经营西京和“其人制度”防范和抑制豪族,但在王建死后，这种均衡被打破，于是就有了历史 上著名的王规之乱，这也是朝鲜王朝外戚干政的开端,