我国西北地区食肉饮酪的少数民族，茶与粮是同等必需，有’一日无茶则泻，三日无茶则病’之说,古时战争，主力为骑兵，马是战场上决取胜负的重要条件,于是历代统治者采取控

去友人住所，进门一间雅室，内有紫檀小桌，上摆红陶茶具，四壁悬着关于茶的楹联，再加一炉含香袅袅，仿如置身“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”之境界,现如今，像我这般不谙茶道

世上之美，因人而异，因观念而异,太极茶道流派艺术追求“和、俭、敬、美”，其中“空白和俭约之美”是一种独特追求,我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必

饮茶习惯在我国有着悠久的历史，古代文人雅士平时经常聚集一起，且鼎且缶，以啜以饮，视为可获得无穷的情趣,据汉代《华阳国志》，司马相如《凡将篇》和杨雄的《方言》等书

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊,茶马古道分川藏线、滇藏线两路,茶马古道源于古代西南边疆

傣族是云南特有的民族，世代生活在热带、亚热带气候的肥沃富饶的坝子，主要聚居在西双版纳、德宏两州和耿马、孟连、新平、元江的河谷坝区，小部分居住在景谷、景东、金子、

一容貌每个人的容貌非自己可以选择，天生丽质是靠父母的遗传之福，但并不一定能做到艺美,正如俗话说：聪明面孔笨肚肠，有的人由于动作的协调性及悟性水平很低，给人的感觉

祭天祀祖是封建中央朝廷虔诚祭祀神灵的大典，所有，.祭祀用品均有严格规定，并且非常讲究,蒙顶皇茶就是规定用品之一，它采摘的时间、地点、制作均有严格规定，不得造次,

我国茶道审美文化的最显著特征之一，即乃虚静之美也,追溯历史，早在先秦时代，诸子百家对于虚静之说，就曾经有过种种论述，云：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复……