杨凝，男，唐朝时期人物，字懋功，虢州弘农人,生年不详，约卒于唐德宗贞元十八年,代表作《新唐书艺文志》传于世,

颜令宾是唐代名妓，不但能奏乐唱歌，吟诗作画，而且熟知古今名人轶事，谈吐风雅多趣，气质又特别高贵娴雅，她一出场总能带来满室春风，使每位客人都兴致勃勃,颜令宾待客对达官显贵并不十分热衷，但对文人雅士却非常礼遇，因此有许多文人名士朋友，彼此诗文酬唱，常能与他们通宵达旦地品诗清谈,当时长安的文人都以能参加颜令宾主持的文酒之会为荣幸,而颜令宾的箱笼中则贮满了要好客人的诗笺和字画，她把这些东西看成是自己无价的财富，而对金银珠宝却看得很淡，在青楼女子中别具一格，好似青莲出污泥而不染,

李郢，字楚望，长安（今陕西西安）人,大中十年，第进士，官终侍御史,诗作多写景状物，风格以老练沉郁为主,代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等，其中以《南池》流传最广,

陈子昂（约659～约700），梓州射洪（今四川射洪县）人，字伯玉,唐代诗人，初唐诗文革新人物之一,因曾任右拾遗，后世称陈拾遗,青少年时轻财好施，慷慨任侠,24岁举进士，以上书论政得到武则天重视，授麟台正字,后升右拾遗，直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱,在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见,38岁（圣历元年698)时，因父老解官回乡，不久父死,居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，冤死狱中,其存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力,其中最有代表性的有组诗《感

僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣,与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗,多为送别酬答之作,情调闲适，语言简淡,皎然的诗歌理论著作《诗式》,

其体貌特征为：身着紫袍，怒目圆睁,双唇紧闭，一副公事公办的样子,凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏,生前作恶的坏鬼全部由他处置,

盛彦师，宋州虞城（今河南虞城）人，隋末唐初将领,因斩李密功，封为葛国公，授武卫将军（约公元618年），平王世充，徐圆朗反，诏为安抚大使，战败被执，令作书招其弟举虞城叛，彦不从，徐圆朗称之为豪杰而置之，后平圆朗，得还，被唐高祖以他罪诛,

唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令,据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明,”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广,

邱福，九月九秦母大寿，邱福代父拜寿，并于贾柳楼46友结拜，排行第44,