刘秀与阴丽华：一段跨越千年的深情厚意，在中国历史上，有许多感人至深的爱情故事,其中，东汉开国皇帝刘秀与皇后阴丽华的爱情故事堪称传奇,他们的爱情历经磨难，最终走到了一起，成为了后世传颂的佳话,那么，刘秀

象雄古国的起源,象雄古国建立于公元前1500年到西元元年之间的铁器时代，于645年亡于吐蕃王朝,象雄，（威利：zhangzhung，藏语拼音：xangxung），西藏早期历史上的古国，疆域中心地区位于今阿里地区,中国学者在历史的后期称之为“羊同”，也有写成“象雄”的，是根据藏文“象雄”两字的译音写成的汉字,

蚩尤和炎帝是什么关系,炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部落联盟,炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”,炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段，故《史记·封禅书》例举封禅大典时，将神农氏与炎帝分列先后,在《史记·五帝本纪》中，关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近，但未予指明其间的关系,《帝王世纪》说：“神农氏作，是为炎帝”，已经注意到二者的亲缘关系,《汉书2古今人表》及《易·系辞》疏将为帝与神农氏合称呼为“炎帝神农氏”,

仓颉造字的历史起源,先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也,”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”,相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人,《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”,史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关,那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人,他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓,他所处的年代约为公元前26世纪,据此推测，四、五千年前，中国的文字就比较成熟了,

仓颉造字的故里在哪里,仓颉造字的传说在全国流传得更为广泛,《淮南子·本经训》载“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”,《说文解字》序说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄爪之迹，知今之可相别异也，构造书契,”由于仓颉造字的贡献实在太大，所以关于仓颉造字的传说和遗迹遍布黄河中下游许多地方,这其中，临汾的洞儿村即今尧庙镇西赵村影响较为广泛,据说，汉唐以来，村中一直建有仓颉祠堂，称作“仓颉圣祠”，每年春天都要进行祭祀活动,该祠有房屋400余间，祠内两厢，一边为崇文会馆，一边为培英义庄，乡会试在此举行,

黄帝为什么叫轩辕黄帝呢,黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性，是中国文化的重要标志性人物，被视为中华民族的血亲祖先,

仓颉造字的过程中发生了那些变化,汉字的诞生非一人一手之功，是先民长期累积发展的结果,近 古发现了3600多年前商朝的甲骨文、约4000年前至7000年前的陶文、约7000年前至10000年前具有文字性质的龟骨契刻符号,流传下来的仓颉造字的传说，说明仓颉应当是在汉字发展中具有特别重大贡献的人物，他可能是整理汉字的集大成者,

十二生肖羊的来历,古有六畜说法，古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，而其中羊这种动物我们都不陌生，羊自古就是人们喜爱饲养的动物，而且十二生肖中羊不但“榜”上有名，还位居前列，足以说明其在古人心目中的重要位置，接下来小编就为大家说一下羊是如何成为十二生肖的,