范雎（？－前255年），字叔，战国时期魏国人，著名政治家、军事谋略家，秦国宰相，因封地在应城，所以又称为“应侯”,范雎本是魏国中大夫须贾门客，因被怀疑通齐卖魏，差点被魏国相国魏齐鞭笞致死，后在郑安平的帮助下，易名张禄，潜随秦国使者王稽入秦,前262年，长平之战爆发，两军对垒三年后，范雎以反间计使赵国启用无实战能力的赵括代廉颇为将，使得白起大破赵军,长平战后，范雎妒忌白起的军功，借秦昭王之命迫使白起自杀,此后秦军遭诸侯援军所破，郑安平降赵,前255年，王稽也因通敌之罪被诛,范雎因此失

孙武（约公元前545年-约公元前470年）：字长卿，齐国乐安(今山东省惠民县)人，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”,他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国,著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首,

管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颖上人（当时无今颍上县，应为颍河上游人），周穆王的后代,是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家,被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”,管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神,《战国策》、《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记，《论语》、北宋苏洵的《管仲论》对管仲的事迹做出了分析和评

孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人,他是孔子之孙孔伋的再传弟子，战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”,相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏,后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，受儒教祭祀,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，

商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅,后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅,商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”,政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西,公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位