菊江村历史 世界名人 李斯简介_李斯的儿子_李斯的故事_李斯怎么死的 菊江历史网

李斯简介_李斯的儿子_李斯的故事_李斯怎么死的 菊江历史网

李斯简介

李斯

李斯(汉语拼音:lǐ sī),(?~前208),中国秦代政治家、文学家、书法家。

战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。

早年为郡小吏,后从荀卿学帝王之术,学成入秦。

初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。

秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。

秦王政十年(前237)下令驱逐六国客卿。

李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王政所采纳,不久官为廷尉。

在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。

秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。

被任为丞相。

他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。

还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。

秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。

后为赵高所忌,于秦二世二年(前208)被腰斩于咸阳市,并夷三族。

代表作品:散文现传为四篇,计为《谏逐客书》、《论督责书》、《言赵高书》、《狱中上书》;传为由李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等。

李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦,劝说秦王政灭诸侯、成帝业。

秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣。

在秦王灭六国的事业中起了较大作用。

秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,并被任命为丞相。

建秦后为统一文字,他将大篆字体删繁就简,整理出一套笔划简单,形体整齐的文字,即小篆。

秦始皇把它定为标准字体,通令全国使用。

紧接着,为了推广统一的文字,李斯亲作《仓颉篇》七章,每四字为句,作为学习课本,供人临摹。

不久,李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体,打破了篆书曲屈回环的形体结构,形成新的书体——隶书。

从此,隶书便作为官方正式书体,始于秦,盛于汉,直到魏晋楷书流行才渐被取而代之。

作为书法艺术,篆书、隶书因其独具一格,深受后人喜爱。

中国书法四大书体真、草、隶、篆,隶、篆占其半壁江山,这全是李斯的功劳。

李斯的文学造诣也令后人追捧。

他的文章上承战国荀卿,下启西汉邹阳、枚乘,不仅布局谋篇构思严密,而且设喻说理纵横驰骋,既重质实,又饶文采,往往文质互生,在寂寥的秦代文坛上一枝独秀。

鲁迅曾称赞李斯:“秦之文章,李斯一人而已”,“然子文字,则有殊勋。

”李斯散文现传四篇,计为《谏逐客书》、《论督责书》、《言赵高书》、《狱中上书》,其中作于秦王政十年(公元前237年)的《谏逐客书》,是传诵千古的名篇。

当时韩国为阻滞秦国的进攻,谋求耗蚀秦国的国力,故而派遣水工郑国入秦修灌渠。

后被察觉,秦王嬴政遂在宗室大臣的怂恿下并不明智地颁布了逐客令。

李斯为客卿,也在被逐之列,于是作此文,意欲谏止逐客。

文章运用多种修辞手法,时而排比,时而对偶,时而设问,既严密整饬,又灵动多变;既词采富丽,具观赏美,又抑扬铿锵,具音节美,有明显的辞赋化倾向。

此谏书呈上后,立即打动了雄才大略同时也刚戾自专的秦王嬴政,遂取消逐客令,对以后顺利实现秦统一,起到了积极作用。

《谏逐客书》可以说是语言运用艺术的直接实用性与审美价值高度统一的力作,历来为人们所宝重。

李斯作品除上述散文外,还有碑铭。

秦始皇先后曾五次巡行天下郡县,其中自始皇二十八年(公元前219年)至三十七年(公元前210年)四次巡行中,都命李斯刻石记功,计有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等七通。

这些刻石铭文从内容上看,全为歌功颂德。

《峄山刻石》是他的第一个颂扬其废封建立郡县的功绩的碑石,原石已被毁掉,今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻,现藏在西安碑林里,高218厘米,宽84厘米。

其形式皆为四言韵文,字迹横平竖直,布白整齐,笔画挺匀刚健,风格端庄严谨,一丝不苟,字的结构上紧下松,垂脚拉长,有居高临下的俨然之态,似乎读者须仰视而观。

在章法上行列整齐,规矩和谐,整齐化一、从容俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。

从中也体现了李斯的书法运笔坚劲畅达,线条圆润,结构匀称,点画粗细均匀,既具图案之美,又有飞动之势。

书艺之高超掩灭先轨,散绝后贤,使一切写小篆的人皆难入其境,成为后世临摹学书之佳。

李斯作品除上述散文外,还有碑铭。

秦始皇先后曾五次巡行天下郡县,其中自始皇二十八年(公元前219年)至三十七年(公元前210年)四次巡行中,都命李斯刻石记功,计有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等七通。

这些刻石铭文从内容上看,全为歌功颂德。

《峄山刻石》是他的第一个颂扬其废封建立郡县的功绩的碑石,原石已被毁掉,今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻,现藏在西安碑林里,高218厘米,宽84厘米。

其形式皆为四言韵文,字迹横平竖直,布白整齐,笔画挺匀刚健,风格端庄严谨,一丝不苟,字的结构上紧下松,垂脚拉长,有居高临下的俨然之态,似乎读者须仰视而观。

在章法上行列整齐,规矩和谐,整齐化一、从容俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。

从中也体现了李斯的书法运笔坚劲畅达,线条圆润,结构匀称,点画粗细均匀,既具图案之美,又有飞动之势。

书艺之高超掩灭先轨,散绝后贤,使一切写小篆的人皆难入其境,成为后世临摹学书之佳。

李斯资料

李斯画像
本文来自网络,不代表菊江村历史立场,转载请注明出处:http://jujiangcun.com/renwu/16495.html

梁鹄简介_梁鹄的儿子_梁鹄的故事_梁鹄怎么死的 菊江历史网

师宜官简介_师宜官的儿子_师宜官的故事_师宜官怎么死的 菊江历史网

返回顶部