李存勖简介

李存勖（汉语拼音：lǐ cún xù），（885－926年），五代十国时期后唐开国皇帝。

沙陀族，山西应县人，本为朱邪氏，小名亚子，后唐太祖李克用的长子。

唐光启元年正月（885年12月）生于晋阳宫，天祐五年（908年）继晋国王位，之后经过多年的征战，北却契丹、南击朱梁、东灭桀燕、西服岐秦，一步一步使得晋国逐渐强盛起来，就是死敌梁太祖朱温都不得不感叹“生子当如李亚子”。

同光元年（923年）四月在魏州（河北大名府）称帝，国号叫“大唐”，史称后唐，并于同年十二月灭梁朝，定都洛阳。

天成元年（926年）死于兴教门之变，庙号庄宗，谥号光圣神闵孝皇帝。

李存勖自小长相卓尔不群，成年以后英明神武，素以勇猛善战闻名，又长于谋略，生前统一大部中国，开启后唐中兴霸业，和後梁血战十馀年，大小百馀战，作战英勇异常。

世人论五代诸帝皆以庄宗武功最盛。

李存勖会打天下，却不懂得治天下，宠幸伶人，重用宦官，又吝啬钱财，不懂抚恤士兵，三年即兵变被杀，失败之速，亦是罕见。

北宋欧阳修写《新五代史·伶官传序》便是讨论李存勖沉溺逸乐、宠信乐官而致亡国的史实。

《旧五代史》则称赞李存勗是中兴之主，是唐朝的合法继承者。

存勖虽武人，但洞晓音律，能度曲，尤善二字叠，曾自制词谱，后人为之惊艳。

存词四首，载《尊前集》。

《全唐诗》收录其诗（词）作4首。

生平

李存勖是李克用与贞简曹皇后的长子。

自幼擅长骑马射箭，胆力过人，为李克用所宠爱。

少年时随父作战，11岁就与父亲到长安向唐廷报功，得到了唐昭宗的赏赐和夸奖。

李存勖成年后状貌雄伟瑰丽，得习《春秋》，豁达通大义，并勇敢善战，熟知战略要术。

又喜爱音乐、歌舞、俳优之戏，旁人多有异谈。

当时，军阀混战、占据河东的李克用常被控制河南的朱全忠（即梁太祖朱温，即位后改名朱晃）牵制围困，兵力不足，地盘狭小，非常悲观。

李存勖劝说其父：“朱全忠恃其武力，吞灭四邻，想篡夺帝位，这是自取灭亡。

我们千万不可灰心丧气，要积蓄力量，等待时机”。

李克用听后大为高兴，重新振作起来，与朱全忠对抗。

后梁开平二年（公元908年）正月，李克用病死，李存勖于同月袭晋王位。

办完丧事，他就设计捕杀了试图夺位的叔父李克宁，并率军解潞州（今山西上党）之围。

李存勖认为潞州是河东屏障，没有潞州对河东不利，所以他立即率军从晋阳出发，直取上党，乘大雾突袭围潞州的梁军，大获全胜。

李存勖的用兵之奇使梁太祖朱全忠大惊，他说：“生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！”

潞州围解，河东威振，控制镇州的王镕和控制定州的王处直见形势骤变，也动摇了附梁的信心，竟和李存勖结成联盟共同对付后梁。

后梁为了保护河北，不惜一切，出兵再战，于是双方在柏乡又展开了一场血战。

柏乡之役，晋军有周德威等三千骑兵和镇州、定州兵；梁军有王景仁率的禁军和魏博兵八万。

梁军守柏乡、以逸待劳，在地形、兵力、装备几方面处于优势；而晋军是骑兵，机动性和进攻能力大，对梁军构成威胁。

战役开始，李存勖采用周德威建议，引诱梁兵出城，聚而歼之，晋军主动后撤。

梁军主将王景仁果然上当，倾巢而出。

晋军抓住机会，以骑兵猛烈突击梁军，周德威攻右翼，李嗣源攻左翼，鼓噪而进。

这时晋军李存璋率领的骑兵大队也赶上，梁军丢盔弃甲，死伤殆尽。

这一仗，使梁军丧失了对河北的控制权，之后，朱全忠一听晋军就谈虎色变。

而李存勖却进一步安定了河东局势，他息兵行赏，任用贤才，惩治贪官恶吏，宽刑减赋，一时河东大治。

李克用临死时，交给李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州（今北京一带）；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。

他将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取来，放在精制的丝套里，带着上阵，打了胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。

公元911年，李存勖在高邑（河北高邑县）打败了朱全忠亲自统帅的50万大军。

接着又攻破燕地，将刘仁恭活捉，押回太原。

三年后，他又大破契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。

[10] 后梁贞明二年（916年），河北各州县已尽归李存勖所有。

后梁龙德三年（923年）四月，他在魏州（河北大名县西）称帝，国号为大唐，不久迁都洛阳，年号“同光”，史称后唐。

同年十二月袭取大梁（今河南开封），灭后梁，统一北方。

经过十多年的交战，李存勖基本上完成了父亲的遗命。

李存勖是战场上的巨人，政治上的矮子。

称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。

他自幼喜欢看戏、演戏，即位后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政，并自取艺名为“李天下”。

至于宠信伶人，李存勖更是花样迭出，本来他从小就喜爱音律，爱看伶人演戏。

称帝前，就曾任命伶人做官以致贻误战机。

灭梁之后，原被梁军俘获的伶人周匝见到李存勖，向他保举曾保护他的后梁教坊使陈浚做一郡长官，李存勖见到周匝，异常欢喜，对周匝保举的陈浚连人也不看立即应允。

由于李存勖的宠信，伶人们出入宫廷内外，傲视戏弄贵族大臣。

众人气愤之余又不敢向李存勖告状，有的甚至反过来巴结伶人，以保求富贵。

四处的节度使们也争相重金行贿。

伶人中为害最深的就是景进。

李存勖想知道宫外之事就问景进。

景进由此大进谗言，干预朝政，文武大臣对他都很畏惧。

同时伶人与贪官污吏又相互勾结，不但使朝廷日益腐败，还陷害忠臣良将，鱼肉百姓，搜刮民财。

李存勖还用伶人做耳目，去刺探群臣的言行，置身经百战的将士于不顾，而去封身无寸功的伶人当刺史。

此外，李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。

将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。

李存勖用人不当，直接将自己推上了灭亡之路。

但是，伶人中也有个别忠直的，敬新磨就是其中的一个典型。

有一次，李存勖在宫中看戏，忽然兴致盎然，戏瘾勃发，于是登台和戏子敬新磨一起表演，并且为自己起了个艺名叫“李天下”。

李存勖完全不顾为君之尊，边唱边演，恰然自得，玩得不亦乐乎，竟然忘乎所以，四处张望喊道：“李天下！李天下在哪儿？”此时，敬新磨毫不犹豫地上去便扇了他一个耳光，李存勖被打得发蒙，脸色大变，侍从和伶人们都惊恐不已，一起将敬新磨捉住，责问他：“为什么打皇帝的耳光呢？”敬新磨说：“李天下只有一个人啊，还呼喊谁呢？”（你一个小小的演员，竟敢直呼当今皇帝李天下的名讳，这也是你能随便叫的吗？难道想造反吗？可能是敬新磨入戏太深了，竟然忘了眼前这位被自己扇耳光的就是皇帝。

）于是大家一听都笑了，李存勖也转怒为喜，看到敬新磨对自己忠心耿耿，不但没有治他的罪，反而重赏了敬新磨。

李存勖喜欢打猎，但又常常踏坏庄稼。

一次在外围打猎时当地县令上前劝谏：“陛下，凡是拥有国家的人都应该爱民如子，以民为立国之本。

不应该为图一时快乐而践踏农田，伤害民心。

陛下如同万民父母，怎么能这样做呢！”

李存勖听了大怒，命人将他绑了起来，想砍头问罪。

敬新磨和其他伶人见状赶忙上前扭住县令，佯装斥责道：“你身为县令，对下可以驱使百姓。

既然知道陛下喜欢打猎，就应该多多留出空地，怎么又让百姓在这里锄地劳作，妨碍陛下的鹰犬飞走呢？现在犯了错又不能自责，反而敢对陛下乱说，我看你是该死啦！”

众伶人听了都跟着笑了，李存勖知道是自己的错，听了这种反话，怒气消了大半，一会儿又下令释放了县令。

公元926年，李存勖听信宦官谗言，冤杀了大将郭崇韬。

另一战功卓著的大将李嗣源也险遭杀害。

是年三月，李嗣源在将士们的拥戴下，率军进入汴京，准备自立为帝。

李存勖得讯忙拿出内府的金帛赏给洛阳的将士，逼他们开赴汴水。

军到中牟县，听说李嗣源已进入汴京。

李存勖知道大势已去，急返洛阳，路上兵士逃走一半。

回到洛阳后，他试图抵抗李嗣源的进攻。

四月，李嗣源先锋石敬瑭带兵逼进汜水关（河南荥阳汜水镇），李存勖决定自己率军去扼守。

丁亥日，军队按照他的命令在宫门外等候出发，李存勖正用早餐。

这时，被提升为从马直（李存勖亲军）指挥使的伶人郭从谦趁军队都调到城外候命之机发动兵变，带着叛乱的士兵乱杀乱砍，火烧兴教门，趁火势杀入宫内，在混乱中射死了前来带领侍卫抵抗的李存勖。

李嗣源攻入洛阳，派人从灰烬中找到了李存勖的一些零星尸骨，葬于雍陵。

李嗣源自己又当上了皇帝。

李存勖死后，谥号光圣神闵孝皇帝，庙号庄宗。

评价

朱温：“生儿子就应当生李亚子这样的！李克用虽死犹生，我的儿子们与之相比，都是些猪狗之类无用的东西！”“我经营天下三十年，没想到太原余孽更加厉害如此！我看他的志向不小，老天爷夺走了我的寿命，我死，几个儿子都不是他的对手，我没有安葬的地方了！”

王彦章：“亚子不过是一小鸡崽儿而已，有什么好担心的！”

薛居正：“庄宗以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。

然得之孔劳，失之何速？岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。

外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。

靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。

大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。

夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！静而思之，足以为万代之炯诫也。

”

欧阳修：“故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

” ——　“当他势力最鼎盛的时候，任何一个天下豪杰，没有一个可以和他争雄；到了他势力最衰弱的时候，数十个戏子围困住他，而人死了国亡了，被天下人笑话。

”

洪迈：“唐庄宗和梁朝军队在黄河边上互相争战，打得难分难解，梁朝大将王檀乘虚袭击晋阳。

城中没有准备，有多次几乎失陷，全仗着安金全率领子弟们在城内击退敌兵，石君立率领昭义节度使派来的军队在城外击破敌人，晋阳城才得以保全。

可是唐庄宗因为计策不是自己制订的，对安金全等人的奖赏都没有施行。

后来曹操终于统一了天下，而庄宗尽管灭掉了梁朝，可是转眼灭亡，考查他们平时的行为，就可大概看出端倪了。

”

何去非：“后唐武皇假平仇之忠义，发迹阴山，转战千里，奄践汾晋。

及其子庄宗，以兵威霸业，遂夷梁室而王天下，可谓壮矣。

然天下略定，强臣骄卒遂至不制，一倡而叛之。

不及反顾，而天下遂归于明宗。

至于末帝所以失天下者，犹庄宗也。

夫以新造未安之业，而有强臣骄兵以乘其失政，其能自立于天下乎？晋人挟震主之威，乘衅而起，君父契丹，假其兵力以收天下，易若反掌。

一朝嗣主孱昏肆虐，而北人骄功恃强，殚耗天下不足以充其要取之欲，乃负反之。

及其所以蒙祸辱者，不可胜言。

观其所以自托而起者如此，则晋安得而后亡哉？汉祖承兵戈扰践之余、生灵无所制命，起视天下复无英雄，慨然投袂而作者，乃建号而应之。

而天下之人无所归往，亦皆俯首听役于汉。

然一旦委裘，而强臣世室已不为幼子下矣。

故不胜其忿，起而图之，侥幸于一决。

而周人抗命，卒无以御之，而至于亡。

周之太祖、世宗，皆所谓一时之雄。

而世宗英特之姿，有足以居天下而自立者。

然降年不永，孺子不足当天之眷命。

而真人德业日隆，已为天下之所归戴，则其重负安得而不释哉？由是观之，自梁以迄于周，其兴亡得丧，世祀如此，安足怪哉？皆有所以必至之理也。

又尝究之，若唐之庄宗与夫末帝，皆以雄武壮决转斗无前，摧夷强敌，卒收天下而王之，非夫孱昏不肖者也。

然明宗之旅变于邺下，晋祖之甲倡于并门。

彼二王者，乃低摧悸迫，儿女悲涕，垂颐拱手，以需死期，无复平日万分之一者，何也？有强臣骄兵以制其命。

唯至乎此，始悟其身之孤弱，无以自救之也。

”

毛泽东：“康延孝之谋，李存勖之断，郭崇韬之助，此三人可谓识时务之俊杰。

”