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廖平简介

廖平,中国清末今文经学家、思想家。

原名登廷,字旭陔,又作勗齋;后改名平,字季平,晚年号六译。

四川井研县人。

生于清咸丰二年,卒于1932年6月5日。

青年时就学于成都尊经书院,师事湘潭王闿运。

清光绪十五年(1889)进士。

以后从事教学,曾历任四川国学学校校长,华西大学、成都高等师范等校教授。

廖平治《春秋穀梁传》、《春秋公羊传》,功力很深。

他的经学思想,自谓先后经过六变:初变分别今古文经。

二变尊崇今文经学,贬抑古文经学。

三变分大小二统,以《王制》为小统,是治理中国的;《周礼》为大统,是治理全世界的。

这样就消除了今古文经学的对立。

四变分人学、天学。

人学讲六合以内的事,天学讲六合之外。

以《尚书》、《春秋》为人学二经,《诗经》、《易经》为天学二经。

五变把天学、人学、大统、小统融合为一,撰《孔经哲学发微》,企图建立一个无所不包的孔经哲学体系。

六变阐发《诗经》、《易经》的天学哲理。

学凡六变,所以他自号六译老人。

廖平著书很多,计100多种,大部分均已刊入《六译馆丛书》。

廖平治经宗今文,深于《春秋》,善说礼。

他以礼制区别今古文经。

他曾说:“古今异同,端在制度、师说,不指文字。

”他分别辨析今古文经,并提出古文诸经的辨伪,在经学和史学上有贡献。

他在尊今抑古期间写的《知圣篇》、《辟刘篇》,对康有为的思想发生了直接影响。

康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》是受到他这两篇著作的启发而作的。

故梁启超在《清代学术概论》中说:“有为早年,酷好《周礼》,尝贯穴之,著《政学通议》。

后见廖平所著书,乃尽弃其旧说。

……有为之思想,受其影响,不可诬也。

廖平资料

廖平画像
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