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唐甄简介

唐甄,中国清初思想家。

初名大陶,字铸万,号圃亭。

四川达州(今达县)人。

从小随父居住吴江。

顺治十四年(1657)举人。

曾做过10个月的山西省长子县知县,任职期间,“导民树桑”,颇有成绩。

去官后,“僦居吴市”,著书不辍,度过了一生。

唐甄的主要著作是《潜书》。

唐甄是清初经世致用之学的积极倡导者,他认为儒家不应只讲心性,不谈事功。

他在《辨儒》一文中说:“儒之为贵者,能定乱除暴,安百姓也。

若儒者不言功……何以异于匹夫匹妇乎?”在哲学上,唐甄“宗阳明良知之学”,是个主观唯心论者。

他认为“天地万物在我性中”,主张充分发挥性的作用,去建立事功。

他还提出“道贵通,通由于明。

道贵变,变由于通”的朴素辩证思想。

唐甄的社会政治思想具有某些近代民主思想的因素,他对封建专制君主进行猛烈的抨击,说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”他反对把帝王神化,认为“天子之尊,非天神也,皆人也”。

他把所谓愚忠愚孝看作是一种“祟”,提倡“破祟”;要废除这种精神枷锁。

他反对把儒家经典神圣化,视《诗》与《春秋》为“家人之言,闾巷之语”。

唐甄揭露了封建专制下的社会严重不平等现象,提出了“天地之道故平”的平等思想。

唐甄主张富民,认为“财者,国之宝也,民之命也;宝不可窃,命不可攘”。

唐甄资料

唐甄画像
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