人物生平

韩简：姬姓，韩氏，名简，谥定，又称韩定伯，韩万之孙，韩赇伯的儿子 。生卒年不详，生活于前645年前后。晋国大夫。是晋国韩氏家族的领袖之一，为韩氏第三任领袖，承袭父亲韩赇伯担任韩氏家族领袖。韩简死后，儿子韩舆继位。

韩原之战

前645年，秦穆公统帅军队进攻晋国，晋军一路败退到韩原， 晋惠公任命家仆徒为车右，步扬为御戎，任命梁由靡担任韩简的御戎，虢射担任韩简的车右，跟在晋惠公的战车后面。 

战前-侦查秦军

将要与秦军开战之前，晋惠公派韩简侦查秦军。韩简回来答复说：“敌军人数比我军少，但是愿意奋战的人却是我军的一倍。”晋惠公问：“这是什么原因？”韩简说：“国君逃离晋国的时候是依靠着秦国的帮助，回国继承君位烦劳过秦国的宠信，我国饥荒时又吃过秦国卖的粟米，秦国三次给予的恩惠都没有报答，所以他们才发兵入侵。如今又将迎击他们，秦军没人不愤怒的，晋军没人不懈怠的，他们的斗士何止多我们一倍。”晋惠公说：“不错，但我现在不出击，回去以后，秦国一定会经常来犯。一个人尚且还不能经受这种习惯性的侮辱，何况是国家呢？”晋惠公于是命令韩简向秦军约战。此后的记载《左传》和《国语》有差异。

《左传》记载韩简代表晋惠公说：“寡人不才，还有能力集合部下而不让他们离散，秦军如果不回国，我将无所回避。”秦穆公派公孙枝回答说：“当初晋君还没回国时，我为他忧惧。晋君回去君位未定时，我仍为他担心。晋君如果君位已定，我怎么敢不接受作战的命令？”韩简退出后说：“这次我能被俘囚禁就是走运了。” 

而《国语》则记载韩简代表晋惠公说：“过去秦君的恩惠，我不敢忘记，我有众多将士，能集合他们不使之离散。秦君如果回国，是我所希望的，秦君如果不回国，我将无所逃避。”秦穆公横握着雕花的戈出来迎见韩简，说：“当初晋君还没回国时，我为他担忧，晋君回国后君位未定，我仍然牵挂于心。如今晋君君位已定，军队已成列，就请晋君修整战列，我要亲自见见他。” 

交战-救载晋惠公

九月十四日，秦晋两军展开韩原之战，晋惠公的小驷马陷在烂泥中盘旋不出，他向庆郑求救，庆郑因为晋惠公不采纳自己的劝谏不去救助晋惠公。此时梁由靡为韩简驾驭的战车正迎战秦穆公，就快要擒获秦穆公了，庆郑叫他们去救援晋惠公，秦穆公因此逃走，晋惠公也没被救出来，被秦军俘虏。 

晋国的大夫们披头散发，拔出军营跟着晋惠公。秦穆公派使者辞谢说：“诸位何必如此忧愁？我跟随晋君西去，只不过是实现五年前的那个妖梦，难道敢做得过分吗？”晋国的大夫们三拜叩头说：“国君您脚踩后土，头顶皇天，皇天后土都听到了您的话，臣等谨在下边听候吩咐。” 

晋惠公的姐姐穆姬听说晋惠公被俘后，以自己和儿女自焚相威胁，秦穆公于是把晋惠公拘留在灵台。 

战后-进谏

前655年，晋献公为将女儿穆姬嫁到秦国的时候曾经卜筮，得到《归妹》变成《睽》的卦象，史苏占卦说：“不吉利。卦辞说：‘男人宰羊，不见血浆；女子拿筐，也无实赏。西邻责备，不可补偿。《归妹》变《睽》，无人相帮。’《震》变成《离》，也就是《离》变成《震》。‘又是雷又是火，为嬴姓击败姬姓。车子脱离车轴，大火焚烧军旗，不利于出师，在宗丘大败。《归妹》嫁女，《睽》离单孤，敌寇的木弓将要舒张。侄子跟着姑姑，六年出亡，抛弃夫人，逃归己邦。次年，死在高梁的废墟。’”

晋惠公被拘留在秦国后说：“先君如果听从了史苏的占卦，我不会到这个地步！”韩简当时随侍在晋惠公身旁，他说：“龟甲是形象；筮草是数字。事物生长以后才有形象，有形象以后才能滋长，滋长以后才有数字。先君所败坏的道德，难道可以数得完吗？史苏的占卦，即使听从了，又有什么好处？《诗经》说：‘百姓遭受的灾孽，不是从天而降。当面附和，背后毁谤，主要都由于人的行为不端。’” 

史籍记载

关于韩简出身

《史记索隐·卷四十五·韩世家第十五》 ：索隐系本云：“万生赇伯，赇伯生定伯简，简生舆，舆生献子厥。”。

《全注全译史记·卷四十五·韩世家第十五》 ：《正义》：“<世本>云：桓叔生子万，万生伯胜，伯胜生定伯简，简生舆，舆生献子厥。”。

《国语注·卷九·晋语三》 ：韩简，晋卿韩万之孙。

《春秋经传集解·僖公十五年》 ：韩简，晋大夫韩万之孙。

《春秋左传注·僖公十五年》 ：韩世家引世本云：“万生赇伯（韩万为曲沃桓叔之子），赇伯生定伯简”，故杜注云：“韩简，晋大夫韩万之孙”。宣十二年传亦引世本，缺定伯简一代，误。

《春秋左传注·宣公十二年》 ：韩世家索隐引世本云：“韩万是曲沃桓叔之子。万生赇伯，赇伯生定伯简，简生舆，舆生献子厥。”则韩厥为万之玄孙。孔疏引世本脱去定伯简一代，因谓“厥是万之曾孙”，误。

关于韩之战

《左传·僖公十五年》

三败及韩。……

九月，晋侯逆秦师，使韩简视师，复曰：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资，入用其宠，饥食其粟，三施而无报，是以来也。今又击之，我怠秦奋，倍犹未也。”公曰：“一夫不可狃，况国乎。”遂使请战，曰：“寡人不佞，能合其众而不能离也，君若不还，无所逃命。”秦伯使公孙枝对曰：“君之未入，寡人惧之，入而未定列，犹吾忧也。苟列定矣，敢不承命。”韩简退曰：“吾幸而得囚。”

戌，战于韩原，晋戎马还泞而止。公号庆郑。庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯，将止之。郑以救公误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍従之。秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也？寡人之従君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至。”晋大夫三拜稽首曰：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”

初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》三之《睽》三。史苏占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊，亦无亡也。女承筐，亦无贶也。西邻责言，不可偿也。《归妹》之《睽》，犹无相也。’《震》之《离》，亦《离》之《震》，为雷为火。为嬴败姬，车说问其輹，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。《归妹》《睽》孤，寇张之弧，侄其従姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年其死于高梁之虚。”及惠公在秦，曰：“先君若従史苏之占，吾不及此夫。”韩简侍，曰：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。先君之败德，乃可数乎？史苏是占，勿従何益？《诗》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，职竞由人。’”

《国语·卷九·晋语三》

六年，秦岁定，帅师侵晋，至于韩。公谓庆郑曰：“秦寇深矣，奈何？”庆郑曰：“君深其怨，能浅其寇乎？非郑之所知也，君其讯射也。”公曰：“舅所病也？”卜右，庆郑吉。公曰：“郑也不逊。”以家仆徒为右，步扬御戎；梁由靡御韩简，虢射为右，以承公。

公御秦师，令韩简视师，曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己，入也烦己，饥食其籴，三施而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众。公曰：“然。今我不击，归必狃。一夫不可狃，而况国乎！”公令韩简挑战，曰：“昔君之惠也，寡人未之敢忘。寡人有众，能合之弗能离也。君若还，寡人之愿也。君若不还，寡人将无所避。”穆公衡雕戈出见使者，曰：“昔君之未入，寡人之忧也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人将亲见。”

客还，公孙枝进谏曰：……晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之载？郑之车不足以辱君避也！”梁由靡御韩简，辂秦公，将止之，庆郑曰：“释来救君！”亦不克救，遂止于秦。

韩国君主