颛顼（zhuān xū）（生卒年月不详），中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子,玄帝，在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝,颛顼始自穷桑，而迁都于商丘，后居于帝丘（今河南濮阳）,《国语·楚语》说颛顼是继少昊之后主政,《列子·汤问》说法亦同：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉,”《山海经·大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海,后来的虞（舜）、夏、楚都成了他的子孙，成为黄

帝俊（di qun），又作“帝夋”，中国古代神话传说中的上古帝王，这一古帝名号只见于《山海经》（在《大荒》《海内》两经中多次提到）,1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊,注：此处俊为通假字“俊”通“夋”，不念俊,

羿，帝尧时期的射师，嫦娥的丈夫，被帝尧封于商丘（今河南省商丘市）,他善于射箭，曾经帮助尧帝射下九日,只留一日，给大地带来复苏的生机，人们尊称他为“大羿”,

夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩,在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族,夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人,因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族,他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平,夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败,

刑天，中国古代神话传说人物,《山海经·海外西经》记载：“ 刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山,乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞,”

仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏,《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”,据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领,仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书,仓颉也是道教中文字之神,据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖

帝挚（生卒年不详），号青阳氏，帝喾长子，生母是常仪,中国上古时期部落联盟首领，被后世尊为帝,帝喾死后，挚因是帝喾的长子而受禅接帝位,在位时，挚荒淫无度，九年后，诸侯废之，而推尊其弟唐尧为天子,唐尧登基后，封挚于高辛（商丘高辛镇）,

女娲，中国上古神话中的创世女神,又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神,相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说,女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西,她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神,

有巢氏，简称“有巢”，号“大巢氏”,五氏之一，是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领，居住在古黄河下游一带，有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期，开创了巢居文明,史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者,由于年代久远，没有文字记录有巢氏是何方人氏,有巢氏的传说在先秦古籍即有记载,《庄子·盗跖》曰：“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民,”《韩非子·五蠹》载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇,有