朱之瑜（汉语拼音：Zhu Zhiyu，1600～1682），中国明清之际思想家,字鲁屿，又作楚屿，号舜水,浙江明孝陵神路余姚人,清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动,南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）讲学,著有《朱舜水集》（中华书局版，1981）,其学特点是提倡“实理实学”、学以致用,认为“学问之道，贵在实行”，“圣贤之学，俱在践履”,学问的价值在于关注国家政治、民风土俗，能“经邦弘化，康济艰难”,他的思想在日本有一定影响,

朱之瑜（汉语拼音：Zhu Zhiyu，1600～1682），中国明清之际思想家,字鲁屿，又作楚屿，号舜水,浙江明孝陵神路余姚人,清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动,南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）讲学,著有《朱舜水集》（中华书局版，1981）,其学特点是提倡“实理实学”、学以致用,认为“学问之道，贵在实行”，“圣贤之学，俱在践履”,学问的价值在于关注国家政治、民风土俗，能“经邦弘化，康济艰难”,他的思想在日本有一定影响,

朱之瑜（汉语拼音：Zhu Zhiyu，1600～1682），中国明清之际思想家,字鲁屿，又作楚屿，号舜水,浙江明孝陵神路余姚人,清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动,南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）讲学,著有《朱舜水集》（中华书局版，1981）,其学特点是提倡“实理实学”、学以致用,认为“学问之道，贵在实行”，“圣贤之学，俱在践履”,学问的价值在于关注国家政治、民风土俗，能“经邦弘化，康济艰难”,他的思想在日本有一定影响,

朱之瑜（汉语拼音：Zhu Zhiyu，1600～1682），中国明清之际思想家,字鲁屿，又作楚屿，号舜水,浙江明孝陵神路余姚人,清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动,南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）讲学,著有《朱舜水集》（中华书局版，1981）,其学特点是提倡“实理实学”、学以致用,认为“学问之道，贵在实行”，“圣贤之学，俱在践履”,学问的价值在于关注国家政治、民风土俗，能“经邦弘化，康济艰难”,他的思想在日本有一定影响,