
羌族文化,古老的羌族释比戏什么样 菊江历史网
羌族文化,古老的羌族释比戏什么样,流传于阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川和绵阳市北川县等羌族地区,有一种集祭祀礼仪与戏剧表演于一体的羌族民间戏剧,羌语叫“刺喇”或“俞哦”,此戏在祭神或婚丧嫁娶等活动中表演,均由巫师释比主持并扮演,故称“释比戏”,释比戏始于何

羌族乐器简介,羌族羌笛是怎样一乐器 菊江历史网
羌族乐器简介,羌族羌笛是怎样一乐器,羌笛系用骨制成,前端吊一截皮绳,又作鞭使,最初只“宫、商、角、徵”四音,传有名京房者(公元前77至37年)又加一高音按孔,构成“宫商角徵羽”5音,后汉马融《长笛赋》所记:“近世双笛从羌起……君明所加孔出后,是谓高声,五音毕

羌族音乐简介,羌族有多少种民歌 菊江历史网
羌族音乐简介,羌族有多少种民歌,羌族主要分布在中国四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县境内,另有一部分居住在汶川、理县、黑水、松潘等地,人口30多万人(2000年统计),羌语属汉藏语系缅语族羌语支,通用汉字,羌族的民间音乐主要是民间歌曲及歌舞音乐,民间歌曲

羌族的羊皮鼓舞有着怎样的历史来源 菊江历史网
羌族的羊皮鼓舞有着怎样的历史来源,位于四川省汶川县马蹬村的“何家祖坟”是当地羌族何姓大家族的墓地,根据资料记载,羌族古代葬俗以火葬为主,火葬通常在日落后进行,火化时亲人们围坐一旁哭泣,然后转为以吟唱丧歌来寄托哀思,再继之以牵手顿足的舞蹈为祈求神灵保佑死者进

羌族民歌,羌族不同时刻的不同民歌 菊江历史网
羌族民歌,羌族不同时刻的不同民歌,羌族方言多、土语杂,但民歌原始古朴,音域不宽,一般在8度内,属民族调式,五声音阶,六声音阶很个别;主要是微调式,宫商调式次之,多以二乐句、四乐句构成的单调曲式结构,调性倾于明朗大调色彩,旋律流畅,酒 歌:羌族生活中的婚、丧

羌族羊皮鼓舞都需要怎样的道具和装束 菊江历史网
羌族羊皮鼓舞都需要怎样的道具和装束,羌族羊皮鼓舞的主要道具——单面羊皮鼓跳羊皮鼓舞的道具虽然有盘铃、神杖等多种,但最主要的还是单面羊皮鼓,那是一种用羊皮绷制而成的单面鼓,直径约八十公分,未绷羊皮的一面在鼓圈内有一横木做的扶手,击打是用手紧握,跳跃翻转都得心应

羌族的羊皮鼓舞有着怎样的神话故事 菊江历史网
羌族的羊皮鼓舞有着怎样的神话故事,在羌族的祭祖仪式中,有大巫师必须头戴金丝猴头皮帽,并同时敲打羊皮单鼓的特殊习俗,而这一习俗的来历还有着一段有趣的神话故事为根据,据说,很早以前,羌族是拥有自己文字的民族,当时已十分年迈的祖师爷为了把从天神那里得来的各种经文

羌族舞蹈简介,羌族舞蹈有什么形式和特点 菊江历史网
羌族舞蹈简介,羌族舞蹈有什么形式和特点,形式:羌族民间舞蹈大致可分为自娱性、祭祀性、礼俗性三种类型;但从活动的目的性看,许多形式都带有祭祀神灵,祈福攘灾的含义,主要形式有:“萨朗”“席步蹴”“羊皮鼓舞”“跳盔甲”“忍木那.耸瓦”等,舞蹈多是围着火塘和相互牵手进行

揭秘羌族刺绣:羌族一道美丽的风景 菊江历史网
揭秘羌族刺绣:羌族一道美丽的风景,“此情有景道不得,羌姑刺绣在前头”,你在羌寨听到这样的话一点都不夸张,在羌寨,羌族刺绣总是一道美丽的风景,羌绣是活着的具有灵性的景观,作为骁勇善战的羌族,在刀光剑影中开放出的温柔的花,一直鲜艳在羌族人的生活中,羌绣无疑是羌

羌族文化,羌族的酒文化有着怎样的历史 菊江历史网
羌族文化,羌族的酒文化有着怎样的历史,羌族酿酒的历史也非常悠久,原因之一是古羌人的一支首先从事农业,原因之二是,“禹兴于西羌”,而中国酿酒先圣仪狄是禹之臣,杜康是禹的后裔,羌族男人皆有海量,所以虽喜豪饮,但却很少烂醉滋事,羌族一般饮用的酒称为咂酒,咂酒的制法是