羌族的羊皮鼓舞有着怎样的历史来源,位于四川省汶川县马蹬村的“何家祖坟”是当地羌族何姓大家族的墓地,根据资料记载，羌族古代葬俗以火葬为主，火葬通常在日落后进行,火化时亲人们围坐一旁哭泣，然后转为以吟唱丧歌来寄托哀思，再继之以牵手顿足的舞蹈为祈求神灵保佑死者进

羌族羊皮鼓舞都需要怎样的道具和装束,羌族羊皮鼓舞的主要道具——单面羊皮鼓跳羊皮鼓舞的道具虽然有盘铃、神杖等多种，但最主要的还是单面羊皮鼓，那是一种用羊皮绷制而成的单面鼓，直径约八十公分，未绷羊皮的一面在鼓圈内有一横木做的扶手，击打是用手紧握，跳跃翻转都得心应

羌族的羊皮鼓舞有着怎样的神话故事,在羌族的祭祖仪式中，有大巫师必须头戴金丝猴头皮帽，并同时敲打羊皮单鼓的特殊习俗，而这一习俗的来历还有着一段有趣的神话故事为根据,据说，很早以前，羌族是拥有自己文字的民族,当时已十分年迈的祖师爷为了把从天神那里得来的各种经文

羌族舞蹈简介，羌族舞蹈有什么形式和特点,形式：羌族民间舞蹈大致可分为自娱性、祭祀性、礼俗性三种类型;但从活动的目的性看，许多形式都带有祭祀神灵，祈福攘灾的含义,主要形式有：“萨朗”“席步蹴”“羊皮鼓舞”“跳盔甲”“忍木那.耸瓦”等,舞蹈多是围着火塘和相互牵手进行

羌族舞蹈，羌族的羊皮鼓舞和萨朗是怎样的,羊皮鼓舞 羌语称“莫恩纳莎”，原是祭神、驱鬼、求福、还愿以及送死者灵魂归天等，由巫师表演的法事舞蹈,羌族巫师称“许”或“释比”，是多种信仰中一种不脱离农业生产的专职巫师,进行的法事舞蹈，根据祭祀活动的需要，由1-2名或多

羌族舞蹈，羌族巫舞共分为几种形式,一、皮鼓舞 这是羌巫的主要舞蹈，一般是两人作舞，一人举短戈在前，一人敲鼓跟随于后 (右手执鼓槌同时还要拿一铁响盘，左手执单面皮鼓),羌族风俗，人生病或死后举行葬礼时均要跳皮鼓舞，必由巫师领跳，亲朋都要参加,击鼓的动作习惯是

羌族舞蹈，羌族的女子洒朗有什么别样风情,色尔古地区还有一种“女子洒朗”特别好看，姑娘们的屁股甩得最圆，哪里的姑娘也甩不过她们,对“姑娘们的屁股甩得最圆”的夸奖吸引了我们,为了对“哪里的姑娘也甩不过她们”的好奇心所驱使，我们改变了行程,色尔古的“洒朗”确实不同于别

羌族舞蹈喜事锅庄究竟是怎样跳的,羌族人民在欢度年节、举行婚礼或亲朋聚会时最爱跳喜事锅庄,大家边唱边舞，通宵达旦，非常热闹,喜事锅庄包括在传统婚礼仪式上跳的“仪礼舞”、“祝贺舞”以及“农节舞”、 “游戏锅庄”等,在举行传统的羌族婚礼时，首先由村寨的歌舞能

羌族舞蹈，羌族锅庄系列的舞蹈是怎样跳的,羌族生活的区域因长期与藏族比邻，而深受影响,使羌族的一些生活习俗、文化现象和语言均融入藏族成分,例如，羌语的“圆圈舞”本应称作“洒朗”，但因随藏俗现在被人们几乎都称作了“锅庄”,羌族“锅庄”的种类很多，有供老人跳的“老年锅