荀悦（汉语拼音：Xun Yue，148～209），中国东汉末期政论家，史学家,字仲豫,颍川颍阴（今河南许昌）人,幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘,12岁时便能讲解《春秋》,汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出,献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中,侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许,献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写,乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其“辞约事详，论辨多美” ,另著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审

荀悦（汉语拼音：Xun Yue，148～209），中国东汉末期政论家，史学家,字仲豫,颍川颍阴（今河南许昌）人,幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘,12岁时便能讲解《春秋》,汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出,献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中,侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许,献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写,乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其“辞约事详，论辨多美” ,另著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审

荀悦（汉语拼音：Xun Yue，148～209），中国东汉末期政论家，史学家,字仲豫,颍川颍阴（今河南许昌）人,幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘,12岁时便能讲解《春秋》,汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出,献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中,侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许,献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写,乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其“辞约事详，论辨多美” ,另著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审

荀悦（汉语拼音：Xun Yue，148～209），中国东汉末期政论家，史学家,字仲豫,颍川颍阴（今河南许昌）人,幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘,12岁时便能讲解《春秋》,汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出,献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中,侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许,献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写,乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其“辞约事详，论辨多美” ,另著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审

荀悦（汉语拼音：Xun Yue，148～209），中国东汉末期政论家，史学家,字仲豫,颍川颍阴（今河南许昌）人,幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘,12岁时便能讲解《春秋》,汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出,献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中,侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许,献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写,乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其“辞约事详，论辨多美” ,另著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审