陆修静【中国南北朝时道士】 – 人物百科

陆修静(406~477),中国南北朝时道士,字元德,号简寂,吴兴东迁(今浙江湖州东)人,少好文籍,博览强识,喜修炼辟谷方术,虽外混世务,内守贞朴,后弃家入云梦山修道,平素喜游天下,曾诣衡湘九嶷,访南真遗迹,西至峨眉,寻清虚之高躅,遍访道书典籍,后移居仙都山,收徒孙游岳,宋文帝时召入内殿,请讲道法,陆修静孜孜劝诱,不舍晨夜,文帝深深服膺,王太后笃信黄老,犹执门徒之礼,后遇“太初之难”,遂南下游寻,搜集道书佚文,大明五年(461 ),在庐山建立道观修行,他主张儒、释、道三教合同,殊途一致,认为斋醮是求道之本,

陆修静简介_陆修静的儿子_陆修静的故事_陆修静怎么死的 菊江历史网

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陆修静(406~477),中国南北朝时道士,字元德,号简寂,吴兴东迁(今浙江湖州东)人,少好文籍,博览强识,喜修炼辟谷方术,虽外混世务,内守贞朴,后弃家入云梦山修道,平素喜游天下,曾诣衡湘九嶷,访南真遗迹,西至峨眉,寻清虚之高躅,遍访道书典籍,后移居仙都山,收徒孙游岳,宋文帝时召入内殿,请讲道法,陆修静孜孜劝诱,不舍晨夜,文帝深深服膺,王太后笃信黄老,犹执门徒之礼,后遇“太初之难”,遂南下游寻,搜集道书佚文,大明五年(461 ),在庐山建立道观修行,他主张儒、释、道三教合同,殊途一致,认为斋醮是求道之本,

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