黎族三月三有什么传说，为什么是黎族的吉祥日,关于三月三节日的来源有很多种说法一、相传有一年三月初三，几个小伙子追逐几位美丽的姑娘，想看到姑娘们的容貌，以便挑选自己意中人,姑娘们害羞便跑回娘母洞中,小伙子赶到洞口，一声巨响，一块大石落下，隔开了姑娘和小伙子,小伙子在洞

黎族人为什么会喜欢把族徽刻在身上,关于黎族文身的文献记载很多，到明清时期，记载越多，也越详细，有的文献里还绘有文身的图像,关于文身的起因，也有说明,文身的起因，在民间传说中说法纷纭，不可枚举,在文献及文人诗文中所记述的主要有四种说法，其中比较普遍并被认同的

黎族婚礼上的趣味习俗，黎族婚俗简介,结婚前，男方家要做三件事：一要向女家送聘礼，第二筹备婚礼物品，第三动员众亲为新郎盖新房,女家也要办两件事：第一备好酒菜招待接亲队伍;第二组织村里妇女参加送新娘的队伍,一年之中的秋收后至春节前夕，是黎族人结婚的旺期,结婚场面

黎族人纹身时有何习俗，黎族纹身发展现状,文身古老习俗正逐渐消失海南省非物质文化遗产保护中心副主任王海昌介绍，按照黎族的传统习俗，文身是黎族妇女结束少女生活、步入成年必需完成的一个程序，黎族妇女文身的历史，至今已延续了3000多年,但是，受现代生活方式和审美观念的

黎族婚俗，黎族人结婚的习俗有什么民族特色,黎族婚姻与家庭的建立，是黎族社会发展的产物，它具有母系氏族社会和父系氏族社会的综合特征，又有封建社会的色彩，构成了黎族民间独特的婚俗,黎族婚姻制度普遍实行一夫一妻制的婚配关系，严禁同一个宗族谱系血缘成员通婚,黎族是一个农业

黎族人为什么喜欢纹身，黎族人纹身历史,黎族文身，历史悠久,自汉代开始，已经有文字记载,在世界的民族族群中是一种罕见的文化现象,文身，作为一种传统文化，是黎族母系氏族社会的遗存，是母权制的产物，是原始宗教——自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的艺术结晶，是黎族历史上凝

黎族人在葬礼过后都有哪些习俗和禁忌,遗孀的待遇合亩制地区，死者的妻子在给丈夫送葬当天，由娘家接回去,不享受夫家的财产，带走自己的行李和当年的口粮，以及不断奶的婴儿,这种不落夫家婚俗，认为遗孀居住在死去的夫家不吉利，死后不属夫家鬼，娘家的祖宗也不认，成为无家可

黎族葬礼简介，黎族人是怎样安葬逝者的,合亩制黎区和白沙南开、昌江王下、东方江边等地，有树木阴密的墓山,即同一个祖宗谱系共有的墓山，平时墓山树木不许砍伐，在埋葬死人的时候，才开路砍树,墓山有正常死亡人的和非正常死亡的,其他地区，有祖宗留下来的墓地,下葬时，先由奥

黎族男女在恋爱时是怎样唱歌表达爱意的,黎族民间男子和女子，长到15、16岁时就不在父母家居住，男子自己上山备料盖“隆闺”，女子由父母帮助盖“隆闺”,“隆闺”建在父母家旁边或在村边,“隆闺”是一间只有8～10平方米的小房子,“隆闺”有男女之别，是男女青年谈情说爱