狭义的阿拉伯民族是指源于阿拉伯半岛沙漠和半沙漠地带的游牧民族，不论是根据犹太教的《圣经》还是伊斯兰教的《古兰经》中的记载，都认为他们和犹太人有血缘关系。

语言分类中也同属于闪含语系，原来都是一些分散在阿拉伯半岛中的以家族为基础的部落，从6世纪后半叶开始，由于埃及的混乱以及拜占廷和波斯之间的连年战争。

使得原先的波斯湾-红海-尼罗河的商路无法通行，商人们改走更为安全的，通过阿拉伯半岛的陆路，麦加地处这个商路中段，东到波斯湾，西至红海，北往叙利亚，南通也门，其交通枢纽的地理位置使圣地麦加成为一座繁荣的商业城市。

穆罕默德在610年开始以安拉使者身份在麦加宣传伊斯兰教，最初在亲朋中秘密传教，613年后在麦加公开传教，号召人们放弃原有信仰，皈依安拉。

随着传教逐渐公开，伊斯兰教徒先从贫民开始增加，后来甚至一些商业贵族家族成员也加入进来，并引起以倭马亚家族为核心的麦加统治集团的关注。

为了自身的统治利益，倭马亚等贵族开始对穆罕默德进行迫害，622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城，伊斯兰教称这一迁徙事件为“希吉拉”（旧译“徙志”）。

雅特里布亦因穆罕默德的到来而改名为麦地那·纳比，意为“先知之城”，简称麦地那，17年后确定，希吉拉为伊斯兰教纪元，并以迁徙的那一年作为阿拉伯太阴历的岁首（622年7月16日），即伊斯兰教历元年元旦。

由成吉思汗及其继承人领导的蒙古人在亚洲和欧洲掀起了一股征服浪潮，给他们征服的地区留下了重大影响，阿拉伯帝国就是这样一个地区，它见证了蒙古人毁灭性的军事行动。

蒙古人拥有一个强大的军事机器，其特点是战略眼光高超，骑术超群，并能有效地使用攻城战，这种军事力量使他们能够征服大片领土，包括阿拉伯帝国的部分地区。

蒙古人对阿拉伯帝国的入侵带来了巨大的破坏和毁灭，城市被洗劫一空，人口被屠杀，曾经繁荣的地区变成了一片废墟，蒙古人的残暴策略和焦土政策导致了现有政治和社会秩序的崩溃。

在蒙古人入侵之前，阿拉伯帝国已经出现了政治不统一和内部冲突，阿巴斯哈里发曾经是一个强大而统一的实体，但随着时间的推移，它已经被削弱了，各地区势力纷纷主张自己的独立性。

这种分裂使阿拉伯帝国更容易受到外部入侵的影响，对蒙古人缺乏统一协调的抵抗，进一步助长了蒙古人的成功，阿拉伯帝国不同的派别无法进行有凝聚力的防御，使得蒙古人可以相对容易地征服和占领各个地区。

蒙古人在历史上与各个突厥部落结成联盟，他们是蒙古人忠实的附庸，在蒙古人的军事行动中发挥了关键作用，突厥人拥有宝贵的军事专长和地区知识，他们在蒙古人征服阿拉伯帝国的过程中利用了这些知识。

在蒙古人征服之后，突厥部落，特别是来自中亚的突厥部落，渗透到阿拉伯帝国，并在各个地区建立了自己的统治地位，他们利用蒙古人留下的权力真空，夺取了控制权并在被征服的领土上建立了自己的统治。

突厥人以其游牧的生活方式和战士的传统，与蒙古人有着某些文化上的相似性，这种文化上的相似性有利于他们融入蒙古人的管理，以及他们后来在阿拉伯的统治。

突厥语在蒙古人中也被广泛使用，并对被征服领土的行政和治理产生了重大影响，讲突厥语的官员和统治者能够与蒙古人和当地居民有效沟通，进一步巩固了他们的权力地位。

阿拉伯地区的突厥统治者接受了伊斯兰教，并将自己融入了现有的伊斯兰社会和文化结构，他们采用阿拉伯语作为行政管理的语言，并赞助伊斯兰学者，为塑造该地区的未来的突厥-伊斯兰综合体做出了贡献。

突厥人的统治给饱受摧残的阿拉伯帝国带来了一个稳定和重建的时期，被称为马穆鲁克的突厥统治者建立了繁荣的国家，恢复了贸易路线，使该地区从蒙古人的破坏中恢复过来。

蒙古人对阿拉伯帝国的破坏造成了一个权力真空，由突厥人填补。突厥部落凭借其军事能力、与蒙古人的文化和语言亲缘关系，以及利用四分五裂的阿拉伯帝国的能力，成为了阿拉伯的统治者。

他们的统治给该地区带来了稳定，带来了突厥-伊斯兰的综合，并带来了一个重建时期，蒙古人的入侵是阿拉伯历史上的一个关键时刻，它重塑了政治格局，并为突厥人在之后的统治铺平了道路。