事实证明，二战后日本部落解放运动取得了一定成效

一九四五年八月十五日，日本宣告投降，美国领导下的同盟国，正式接管了日本列岛。同盟国对日本进行了大规模的民主变革。在二战时期，日本的各项社会活动都得到了恢复，尤其是民族解放活动，成为了世界上最大的民主活动之一。

民族解放者通过组织社团，参与制定宪法，反对天皇制度，表达他们的声音，扞卫受压迫人民的权利。在此期间，占领当局与日本 共同努力，缓解日本国内的各类冲突，实现了民族解放战争的阶段性胜利。

然而，日本人在二战后的早期，因其封建主义的遗风很难在短期内完全清除，加之当时尚未完成的民主改革，以及民众“差别意识”的深刻影响，导致了其在二战后的长期存在，导致了其在日本的长期存在。

目前，在政治、经济、教育、健康等方面，部族人民仍受著不同程度的排挤，部族间的种种歧视，使部族的解放工作，仍有很长的路要走。

一九四六年十一月三日，日本颁布《日本国宪法》，第14条明文规定：全体公民，不论种族，宗教，性别，地位高低，均应在政治，经济，社会上，均应享受同等的权力。

《民族自决》的颁布，为民族自决提供了合法的根据，也为民族自决提供了一个强有力的政治保证，同时也为民族自决奠定了日本民族自决的社会基础。日本宪法中包含了保障人权和在法律面前人人平等的条款，这既是美国领导下的同盟国进行的民主变革的结果，也是与民族解放者的积极参与有关。

首先，在战争结束之后，各大部族的领袖重新回到了自己的位置上，而部族的开创者松本治一郎，也成为了日本议会的副主席，他们在同盟国以及议会上，对各种不公平的问题进行了申诉，并指出了根除封建主义的道路。

其次，部分部族民间团体以“陈情”等形式，呼吁 及占领当局改善部族生活条件；例如，一个叫“国家促进制革委员会”的部族工业联合会，已经向麦克阿瑟和日本 写信，表示他们希望进行民主改革，并请求援助。

《和平宣言》的颁布，对日本产生了深刻的影响，使日本社会走向了和平、民主、自由与平等的道路。此外，从明治到昭和初期累积起来的一些社会问题，也从根本上得到了答案。

由于军事当局的失败，那些曾经一度被战火冲昏了头脑的部族解放党领袖渐渐醒悟，并计划重新建立部族解放党。

一九四五年八月，四位主要人士，于日本三重县的志摩地区会面，讨论复兴的问题。一九四六年年初，松本治一郎与北原泰作等人联合起来，与山本政夫、梅原真隆、武内了温等人，共同建立了民族联盟。

一九四六年二月十九日，在京都新闻厅举行的部族代表会，正式宣告部族解放国民委员会的建立。新组建的“解放者”团体，在延续了“战前”的民主与自由的传统基础上，又体现了新时期的特点。

《声明》中说：“日本 的惨败，使残暴的军国主义和封建专制的专制，最终终结，使中国的民族获得了自由，进入了一个辉煌的时期。现在，我们所有人都有机会获得自由。”

自从建立了国家民族解放理事会，它的年度全体国民代表大会和不定时的特别会议就成为了一个固定的年度大会。一九五五年，在第10届国家部族自由议会会议上，该团体正式改名为部族自由联盟。

从1946到1955年，部落解放全国委员会带领着部落民阶层，联合其它社会阶层，进行了一场反对封建、反对阶级压制的长期的民主斗争，为实现部落民的平等和自由作出了自己的努力。一九五五年以后，联盟与其它新组建的部族组织一起，继续带领部族争取自由的战斗。

二战结束后，日本的天皇制度从独裁的“天皇制度”变成了象征的“天皇制度”，尽管废除“天皇制度”的努力未获成效，但各个团体还是继续为争取“民主主义”而进行着各种各样的抗争。

松本治一郎，当时还是日本议会副议长的部族解放党领导人，在1948年，他说，在一个民主的年代，对天皇顶礼膜拜的姿态就象“螃蟹横行”，令人无法理解，因此，他公然反对朝拜天皇。在被日本右派及占领当局认为是“麻烦”的松本治一郎于1949年被“公职追放”之后，民族解放党也曾数次举行示威游行，反对日本及占领当局的决议。