炎帝简介

炎帝（汉语拼音：Yandi），传说中国上古时代神农部落首领的名称，中华民族的始祖之一。

从神农开始至其后裔子孙，也是各部落联盟公推的天下共主，因以火德王，故称炎帝。

神农部落末代首领炎帝，姜姓，烈山氏，距今四千年以上生于烈山（今湖北随县烈山）。

以后炎帝和黄帝两大部落融合，形成华夏族。

长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。

《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人，说黄帝时，神农氏的时代已经衰落，诸侯之间互相侵伐，暴虐百姓，神农氏不能征讨，于是黄帝“修德振兵”，讨伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他俩伐灭后威望大振，于是代神农氏而有天下。

神农氏不事征伐，这与《庄于·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治，甲兵不起而王”相符合，怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯，暴虐百姓”的人呢？英勇善战的黄帝，竟然要与他“三战，然后得其志”。

此外，《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人，徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。

春秋时左丘明撰《国语·晋语》云：“昔少典娶于有娇氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。

《水经注·渭水》：“岐水（今岐山县境）又东迳姜氏城南，为姜水”。

南宋罗泌《路史·国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水。

”《一统志》载：“凤翔府宝鸡县南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝长于姜水……”。

宝鸡市南姜城堡一带，流传着许多关于炎帝的传说。

如说炎帝生于漾峪，其母怀抱炎帝沐浴于九龙泉。

又说炎帝遍尝百草，为人类找到了可以治病的中草药，到晚年上天台山误尝断肠草而死等等。

因传说代代沿袭，当地人们视九龙泉为圣地，遇大旱常在此祈雨。

清乾隆三十年（1765年）宝鸡县令许起凤因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。

炎帝部落，初期，从事采集渔猎，后来逐渐作务农业，开始了半定居的迁徙农业生活。

其迁徙的路线，是顺渭水东下，过伊河、洛河，到达今河南、山东一带。

因其地平坦，气候较温暖，适于原始农业，遂以农耕为主，形成定居的部落集团。

初都陈，即今河南淮阳；再迁鲁，都曲阜。

传八九代后，势渐衰，受到九黎族压迫，为蚩尤所败。

后联合黄帝部落打败蚩尤。

黄帝部落又打败炎帝部落。

此后，炎、黄两族部落开始联合和融合而为华夏民族，占据了中原地区，在黄河中下游两岸的广阔土地上逐渐创造发展起来伟大的华夏文明。

炎帝部落对农业的发展有伟大贡献。

其经过多代观察、摸索、试种，发现了可以食用的野生植物，并逐渐培育成农作物。

又“斫木为耜，“楺木为耒”，发明了生产工具，取代刀耕火种，从而开创了中国的农耕文明史。

炎帝部落对医药的发展也有伟大贡献。

他们经过辨认植物，逐渐了解了部分植物对人体疾病的治疗作用；又因造耒耜，种五谷，改善了人们的饮食结构，使人体所需的多种营养物质有了更为可靠的来源。

促进了人体素质的提高；又作陶器，制斤斧，改善了人们的生活条件，使人们的健康水平和寿命相应提高；又相土地，察水泉，使人们相对定居，免除了渔猎采集时代风餐露宿、东奔西走之苦，生活比较安定，从而使人们的生存条件和体质健康逐步改善和提高，也使人类社会形成和发展有了坚实的基础，故可以说炎帝开创了中国医药史。