双厚坪【艺名双文兴,中国北京评书艺人】 – 人物百科

双厚坪(?~1926),中国北京评书艺人,艺名双文兴,又名双文星,满族,他说书细致深透,叙述人物形象生动,并善于在书中穿插机锋,嘲讽时弊,令听众捧腹,传说双厚坪在说《隋唐》中秦琼与其姑母相见时,把书中悲欢离合的情节说得淋漓尽致,使许多听众伤心地流下了眼泪,他能说的书目甚多,最擅长说《封神榜》、《隋唐》、《水浒传》、《济公传》等,由于他知识渊博,技艺精湛,在清朝末年的北京被誉为“评书大王”,与“京剧大王”谭鑫培、“鼓界大王”刘宝全并称艺坛三绝,弟子有杨文清、海文泉等,

俞秀山【中国清代苏州评话、弹词四大名家之一】 – 人物百科

俞秀山(汉语拼音:Yu Xiushan),中国清代苏州评话、弹词四大名家之一,生卒年、出身、籍贯均失考,他以说唱《倭袍》著名,《倭袍》曾被清 认为诲淫,列为禁书,经俞秀山修改后始得开禁,他的唱调当时称为俞调,与马调(马如飞)并称苏州弹词两大流派,清代黄协埙《淞南梦影录》称俞调“婉转抑扬,如小儿女绿窗私语,喁喁可听”,俞调还吸收了苏滩、昆曲以及京剧的一些唱腔,经近代艺人蒋如庭、朱介生加以发展,使之长于人物内心的刻画,更适宜表达凄清哀怨的深沉感情,其他一些流派唱调,如夏(荷生)调、徐(云志)调、祁(莲芳)调等

石玉昆【中国子弟书艺人】 – 人物百科

石玉昆,中国子弟书艺人,生卒年不详,满族,天津人,石玉昆于清道光、咸丰年间以自弹自唱西城子弟书(即西调)著称于世,他不仅弹唱俱佳,而且还编写长篇评书《龙图公案》亲自进行说唱,很受市民欢迎,《龙图公案》根据旧本中五鼠闹东京的故事,别出心裁,改编成侠义英雄白玉堂等人辅佐包拯为民申冤办案,并且平定藩王作乱的故事,其中人物描写细腻,情节曲折,富有生活气息,这部书的说唱曲词,现存50余种,另外,保存下来的还有《青石山》、《风波亭》等数种,石玉昆说书的内容由当时的文良等人笔录下来,称为《龙图耳录》(有上海古籍出版社1

陈春生【中国福州评话演员】 – 人物百科

陈春生(汉语拼音:Chen Chunsheng;英语:Chen Chunsheng),中国福州评话演员,福建闽侯人,

蒋月泉【中国苏州弹词演员】 – 人物百科

蒋月泉(汉语拼音:jiǎng yuè quán),(1917~2001),中国苏州弹词演员,江苏苏州人,1936年向张云庭学唱《玉蜻蜓》,1941年向周玉泉学唱《文武香球》,当时有人赞他的演出“说噱得云庭之妙,弹唱有玉泉之神”,他在俞调和周调的基础上,自创新腔,形成了旋律婉转,韵味醇厚的蒋调,成为近代苏州弹词流传最为广泛,深受欢迎的流派之一,中华人民共和国建立后,蒋月泉为了使苏州弹词这一古老艺术形式更加适应表现现代生活,设计了苍劲有力、深沉雄浑的新腔,丰富和发展了蒋调,他先后担任过中国曲艺家协会副主席 ,

茹兴礼【南路山东琴书演员】 – 人物百科

茹兴礼(1888~1960),南路山东琴书演员,山东济宁人,出身于贫苦农民家庭,幼时为地主放牛,工余随绪继文学拉坠琴唱琴书,16岁拜盲艺人吕兴灿为师,后长期与琴书名家贺金城、张建亭合作演出,技艺大进,名盛一时,1941年与著名琴书前辈殷田昌、贺金城建立山东琴书“殷贺茹门”,茹兴礼演唱技艺精湛全面,说表均有特色,腔调高低兼备,委婉动听,咬字真切,善于闪板巧唱,说表喜用朴实生动的庄户话,观众誉为“庄稼论”,他突破正襟坐唱改为拉软弓京胡走唱,别开生面,茹兴礼擅长的书目有《倒休》、《空棺记》、《三上寿》等,他传徒

白凤鸣【中国京韵大鼓演员】 – 人物百科

白凤鸣(拼音:bái fèng míng),(英语:Bai Fengming),中国京韵大鼓演员,北京人,幼年从父学艺,后又向鼓王刘宝全的弦师韩永禄、长兄白凤岩、鼓王刘宝全等名家学艺,尤其是在刘宝全门下,经过5年的刻苦学习,深得刘派精华,

德寿山【中国北京单弦艺人】 – 人物百科

德寿山(汉语拼音:De Shoushan;英语:De Shoushan),中国北京单弦艺人,

张山人【本名张寿,中国宋代说诨话艺人】 – 人物百科

张山人(汉语拼音:Zhang Shanren),中国宋代说诨话艺人,本名张寿,山东兖州人,约生于北宋仁宗天圣五年至十年(1027~1032)间,约卒于宋徽宗崇宁三年( 1104),宋仁宗至和三年(1056)至京城汴梁(今开封),在瓦舍中说诨话,颇受欢迎,蜚声于宋神宗熙宁至宋徽宗崇宁间,晚年倦于卖艺生涯,在由汴梁返回家乡的途中病卒,张山人说诨话时,多以俳谐体17字诗(即五言三句,结尾二字)穿插其中,语言俚俗,颖脱而含讥讽,为时人所津津乐道,

黄辅臣【中国清代硬书艺人,双簧的创始人】 – 人物百科

黄辅臣,中国清代硬书(北京古老曲种之一)艺人,双簧的创始人,生卒年、艺术活动年代及其艺术擅长,传说不一,有人说他是乾隆年间人,早年以唱硬书著称,又有人说他是咸丰、同治年间人,初以说评书、表演口技见长,相传其晚年因嗓音嘶哑,不能歌唱,而内廷仍然让他进宫供奉,于是由其子蹲在椅后演唱,他自己坐在前面操三弦弹奏,假作歌唱,并做种种表演,从而创造了“前面的发脱卖象,后面的横竖嗓音”这种曲艺形式,后人承袭了这一形式,根据个人特长,或说或唱,专以滑稽取胜,使双簧得以流传,

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