公孙龙（公元前320年－公元前250年），东周战国时期赵国人，字子秉，华夏族,著名道家，哲学家，名家离坚白派的代表人物,能言善辩，曾为平原君门客,他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题，认为对于 “坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”,又分析一般与个别的关系，强调“白马”（个别）与“马”（一般）的区别，得出“白马非

公孙龙（前320年－前250年），战国时期哲学家,名家离坚白派的代表人物,赵国（今河北邯郸）人，传说字子秉（《列子》释文：龙字子秉，庄子谓惠子曰，儒、墨、杨、秉四，与夫子为五,秉即龙也,据此，则龙当为战国时人），曾经做过平原君的门客（《汉书•文艺志》：龙与毛公等并游平原君之门，亦作赵人），是名家的代表人物，以“白马非马”和“离坚白”等论点而著名,与公孙龙齐名的是另一名家惠施,

公孙龙（前320年－前250年），战国时期哲学家,名家离坚白派的代表人物,赵国（今河北邯郸）人，传说字子秉（《列子》释文：龙字子秉，庄子谓惠子曰，儒、墨、杨、秉四，与夫子为五,秉即龙也,据此，则龙当为战国时人），曾经做过平原君的门客（《汉书•文艺志》：龙与毛公等并游平原君之门，亦作赵人），是名家的代表人物，以“白马非马”和“离坚白”等论点而著名,与公孙龙齐名的是另一名家惠施,

公孙龙（前320年－前250年），战国时期哲学家,名家离坚白派的代表人物,赵国（今河北邯郸）人，传说字子秉（《列子》释文：龙字子秉，庄子谓惠子曰，儒、墨、杨、秉四，与夫子为五,秉即龙也,据此，则龙当为战国时人），曾经做过平原君的门客（《汉书•文艺志》：龙与毛公等并游平原君之门，亦作赵人），是名家的代表人物，以“白马非马”和“离坚白”等论点而著名,与公孙龙齐名的是另一名家惠施,

公孙龙（前320年－前250年），战国时期哲学家,名家离坚白派的代表人物,赵国（今河北邯郸）人，传说字子秉（《列子》释文：龙字子秉，庄子谓惠子曰，儒、墨、杨、秉四，与夫子为五,秉即龙也,据此，则龙当为战国时人），曾经做过平原君的门客（《汉书•文艺志》：龙与毛公等并游平原君之门，亦作赵人），是名家的代表人物，以“白马非马”和“离坚白”等论点而著名,与公孙龙齐名的是另一名家惠施,