太虚（汉语拼音：Taixu），中国哲学范畴,指广大的空间,一些哲学家把它看作是万物的始基和根源,最早见于《庄子·知北游》,《黄帝内经·素问》也说：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天,”张载提出“太虚即气”、“虚空即气”的重要命题,认为太虚虽指广大的天空，但并非空无所有，是气散而未聚的一种本来状态,气聚结则成为万物，气散开则化为太虚,二程反对张载的观点，程颢批评张载以清虚一大为天道，只是说形而下者；程颐则认为没有太虚，只有理,朱熹提出太虚即理,王守仁提出良知即是太虚,王廷相则认为太虚是无形之气,