刘宝全（1869～1942），中国京韵大鼓艺人,原名刘毅民,河北深县(今深州)人,幼年从父学弹三弦，唱木板大鼓,后拜盲艺人王庆和、胡金堂（通称“胡十”）和霍明亮为师，在弹唱技艺方面打下了坚实的功底,刘宝全于清光绪二十六年（1900）到北京献艺，吸收京剧、梆子腔、石韵书、马头调等戏曲、曲艺形式的声韵、唱法，吐字发音均依照北京的语音声调,同时，借鉴京剧的表演程式，形成了一套适合说唱艺术的表演技巧，并在文人庄荫棠的帮助下，修订了若干大鼓书的唱词，丰富了演唱曲目,经过他数年的苦心钻研，终于在木板大鼓的基础上，脱胎

张小轩（汉语拼音：Zhang Xiaoxuan，1876～1945），中国京韵大鼓艺人,北京人,青年时期常票演北京时调小曲，后拜朱德庆为师，改学木板大鼓,1911年后，长期在天津演出，也曾献艺于南京、上海、济南、沈阳等城市,与刘宝全、白云鹏并称为京韵大鼓的三大流派,他身材魁梧，擅长讲述铁马金戈的故事，如《博望坡》、《古城会》、《华容道》等,《华容道》曾灌制成唱片,还创作过《天津水灾》、《打杨村》、《打昆山》等现代题材曲目，已散佚无存,弟子宋明元等均已去世，无传人,

张五牛（汉语拼音：Zhang Wuniu），中国宋代唱赚创始者,南宋初在都城临安（今杭州）取北宋时期流行的缠令、缠达为基础，吸收了慢曲、曲破、大曲、嘌唱、耍令、番曲、叫声等腔调，创造了唱赚这一新的曲体,唱赚比缠令、缠达更活泼，唱腔更丰富,它的曲体结构，对宋、金的诸宫调和元杂剧的形成与发展，都有重要影响,唱赚的曲词，只在《事物广记》中保存下《圆社市语》一篇,有史料记载张五牛曾创作诸宫调《双渐苏卿》一种，这篇作品未传于世,

何老凤（约1840～约1900），中国山东大鼓说唱艺人,原名何凤仪,河北故城人,他经常骑着毛驴，带领5、6个徒弟到各地去卖艺，到过山东西部和北部，河南北部、河北南部的农村，也到过济南、天津等城市演出,每到一地，必引起轰动，群众纷纷赶来听他说书,他的嗓音洪亮，表演生动风趣，曲调粗犷纯朴，语言富于乡土气息，最擅长铁马金戈类的中篇说唱,代表作有《三全镇》、《金锁镇》等瓦岗寨英雄故事，尤精于《对花枪》，有活罗松之称,

王周士，中国苏州弹词艺人,清乾隆时人,生卒年不详,赵翼在《瓯北诗钞》中有《赠说书紫鬝》一诗，描述王周士的说唱技艺，称赞他的弹词以滑稽调笑见长，并说他“自言名录教坊籍，焰段曾供宴燕九，华清承直知有无，唇舌君卿固罕偶,”此诗约作于乾隆二十二年至二十四年（1757～1759）间，可知王周士当时在南府(清代掌管宫廷演剧的机构)中供奉,有人说他曾受乾隆帝召见，令弹唱数节，赐七品小京官,后因病乞归乡居,乾隆四十一年，他在苏州创建苏州弹词界同业组织光裕公所，于联系艺人和培养后进颇起积极作用,他的主要贡献在于总结了弹词

胡景岐（1917～　），二人转演员,艺名胡二浪,辽宁省抚顺县人,自幼喜爱二人转，十三、四岁开始自学唱本，15岁时，唱二人转《蓝桥》中的走十步：“一步两步连环步，三步四步菊花安，五步六步红芍药，七步八步绿牡丹,”因得艺名“绿牡丹”,18岁参加农村戏班，唱双玩艺儿（早期二人转），开门师傅是褚学发（艺名褚大撸），后又随王德臣（艺名王二浪）、李太（艺名行乎）学艺,同班艺人有朱大棒子、孙玉林《艺名小利巴）、逯贵山（艺名老钢锉）、黄祖兴(艺名筱金枝)等,演出曲目有《小王打鸟》、《禅宇寺》、《冯奎卖妻》、《高成借嫂》、

骆玉笙（1914～2002），中国京韵大鼓表演艺术家,艺名小彩舞,4岁随养父戏法艺人骆彩武在上海、武汉演出,9岁拜苏焕亭为师学唱京剧老生,14岁登台清唱二簧,17岁改学唱京韵大鼓,1934年，她拜鼓王刘宝全的弦师韩永禄为师，学习刘（宝全）派大鼓，主要在天津、北京一带演出,她在刘派唱腔的基础上，兼融白（云鹏）派、少白（凤鸣）派之长，结合自身的嗓音条件，经过长期的艺术实践，终于形成了独具风格的骆派,她的嗓音甜美，音域宽阔，尤以“嘎调”激越感人,她的代表作有《剑阁闻铃》、《红梅阁》、《子期听琴》、《击鼓骂曹》等

焦德海（汉语拼音：jiāo dé hǎi），（1878～1935），中国相声艺人,北京人,幼年时学唱竹板书，后改行说相声，拜徐有禄、魏昆志为师,与万人迷合作，在京、津一带演出，还与刘宝全、白云鹏、德寿山等名家同台献艺,他善于吸取各家之长，在相声内容及语言净化等方面多有贡献,他的相声艺术特色是活路宽，能说近200段传统相声,代表作有《打白朗》、《财迷回家》、《老老年》(等对口相声，还有《五人义》、《吃饺子》、《假行家》等单口相声,有的段子曾录制唱片,为他捧哏的以刘德智最佳,弟子有张寿臣、常连安等10余人,