李道纯【宋末元初道士,号莹蟾子】 – 人物百科

李道纯,宋末元初道士,字元素,号清庵,又自号莹蟾子,都梁(今湖南武冈)人,得白玉蟾弟子王金蟾授受,为玄门宗匠,其学以全真道南宗为主,兼取北宗,通老、易,达禅机,尝作颂云:“人情多聚散,世道有兴衰,惟有真常在,古今无改移,”认为修仙之大法在于万变中求其“不易”之真道,“先持戒、定、慧而虚其心,后炼精、气、神而保其身”,而至于“混成圆顿,直入无为,性命双全,形神俱妙”,谓丹道之玄关即“中”字,能“致中和”则“四大咸安,百骸俱理”,他精研道意,广授门人,方法多变,著有《护命经注》,《大通经注》、《洞古经注》、《

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李道纯,宋末元初道士,字元素,号清庵,又自号莹蟾子,都梁(今湖南武冈)人,得白玉蟾弟子王金蟾授受,为玄门宗匠,其学以全真道南宗为主,兼取北宗,通老、易,达禅机,尝作颂云:“人情多聚散,世道有兴衰,惟有真常在,古今无改移,”认为修仙之大法在于万变中求其“不易”之真道,“先持戒、定、慧而虚其心,后炼精、气、神而保其身”,而至于“混成圆顿,直入无为,性命双全,形神俱妙”,谓丹道之玄关即“中”字,能“致中和”则“四大咸安,百骸俱理”,他精研道意,广授门人,方法多变,著有《护命经注》,《大通经注》、《洞古经注》、《

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