王符（约85年～约163年），字节信，汉族，安定临泾（今甘肃镇原）人，东汉政论家、文学家、进步思想家,王符一生隐居著书，崇俭戒奢、讥评时政得失,因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》,王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，至今读其作仍给

王符（约85年～约163年），东汉政论家、文学家、思想家,字节信，东汉安定临泾（今甘肃镇原县）人,生活在东汉和帝至灵帝时期,高于绝学，抱道自持，隐居著书，一生不仕，终老于家,《后汉书·王符传》载：王符“少好学，有志操”，与当时名士马融、窦章、张衡、崔瑷等友善,“安定俗鄙庶孽而符无外家，为乡人所贱,”东汉自和帝、安帝之后，“世务游宦，为途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，遂不得升迁，志意蕴愤，及隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号日《潜夫论》,其指讦时短，讨谪物情，足以观见当时风政,”由于王符的

王符（约85年～约163年），东汉政论家、文学家、思想家,字节信，东汉安定临泾（今甘肃镇原县）人,生活在东汉和帝至灵帝时期,高于绝学，抱道自持，隐居著书，一生不仕，终老于家,《后汉书·王符传》载：王符“少好学，有志操”，与当时名士马融、窦章、张衡、崔瑷等友善,“安定俗鄙庶孽而符无外家，为乡人所贱,”东汉自和帝、安帝之后，“世务游宦，为途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，遂不得升迁，志意蕴愤，及隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号日《潜夫论》,其指讦时短，讨谪物情，足以观见当时风政,”由于王符的

王符（约85年～约163年），东汉政论家、文学家、思想家,字节信，东汉安定临泾（今甘肃镇原县）人,生活在东汉和帝至灵帝时期,高于绝学，抱道自持，隐居著书，一生不仕，终老于家,《后汉书·王符传》载：王符“少好学，有志操”，与当时名士马融、窦章、张衡、崔瑷等友善,“安定俗鄙庶孽而符无外家，为乡人所贱,”东汉自和帝、安帝之后，“世务游宦，为途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，遂不得升迁，志意蕴愤，及隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号日《潜夫论》,其指讦时短，讨谪物情，足以观见当时风政,”由于王符的