不同地区的苗族图腾都有着什么样的寓意, 的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等,苗族对龙普遍崇拜，各地苗乡都很盛行,如：贵州黔东南苗族地区的“招龙”;湖南湘西地区的“接龙”;云南屏边、砚山、麻栗坡等到境的“祭龙”;广西融水县境的“安龙”等, 各地苗族都是为了祈求，

苗族先民是怎样创立苗族医药文化的, 是中国历史上最古老的民族之一,在距今5000年前，生活在长江中下游和黄河下游的以为首领的“九黎”部落联盟，与生活在黄河上游的部落联盟进行了一场非常残酷的战争后九黎被打败，蚩尤被擒杀,在距今4000年左右的尧、舜、禹时期，

苗族人所崇拜的图腾是啥又有啥历史意义, 1、的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕 、凤、鱼、犬、竹、枫树等等，因为苗族也经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多源的，所以苗族的图腾分为外来型与原有型两类,黄牛、凤等图腾是由于东夷族融入三苗之后带来的，而竹

苗族礼节，到苗族人家里做客都需要注意些啥, 招待客人分为两次进行：首先，把一些弄得不是很干净的食物，拿给客人吃，如果你能把食物吃几口，他们就会觉得你不嫌弃他们;接着，他们就会把家里最好吃的，舍不得吃的东西都拿来弄得干干净净地煮给你吃个饱,要是你第一次一口也不吃，那

苗族早期的医药活动为何会与巫术相结合, 由于没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期,但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史‧蛮夷列传》载：“西

苗族风俗，苗族人在葬礼过后的“送饭吃”仪式, 苗语称该仪式为“把那努”、“巴欧髓你后”、“德那恰年拟”,类似于山外的追思会，但又有所不同,的传说人死后有三个灵魂,一个在坟边,一个在家,而有一个灵魂要到阴间的“堵阿吹，在八浓”去跳芦笙和铜鼓舞,去目的地路途遥远,途中有

苗族医药文化，苗族药物是怎样闻名起来的, 是农业为主体的民族，生活在长江以南温带亚热带气候湿润的山区，这些地方药物资源十分丰富,苗族应用药物的历史悠久，历代本草书均有很多记载,从历代医籍中，可以看到苗族先民对药物命名的痕迹,如长沙马王堆三号墓出土的《五十二病方》