黎族的家庭结构啥样,黎族人是咋离婚的_民俗文化 菊江历史网

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黎族的家庭结构啥样,黎族人是咋离婚的,家庭是黎族社会的细胞,家庭成员是社会发展的动力,男子婚娶后,父母亲给其盖房子,选择吉日良辰立火灶,自食其力,如黎族歌谣(意译):“一间茅房三石灶,一条绳子挂家当;一把钩刀砍大山,一碗谷种养全家”,家庭成员一般三至五人不等,

黎族习俗,黎族女子在生孩子时有何习俗_民俗文化 菊江历史网

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黎族习俗,黎族女子在生孩子时有何习俗,黎族妇女生小孩,在家门口挂树叶,禁忌外人内进,产妇在房内以躺产或坐产,由村里有经验的妇女助产,母亲护理,孩子生下后,用红线绑婴儿的肚脐,胎盘用树叶包裹吊在树上或放到河里流走,有的地区把胎盘埋在地下,不让猪狗吃,东方市美孚方

黎族人在饮食方面都有何习俗有何禁忌_民俗文化 菊江历史网

黎族人在饮食方面都有何习俗有何禁忌_民俗文化 菊江历史网

黎族人在饮食方面都有何习俗有何禁忌,食肉类方面:黎族地区普遍不吃猫肉,认为猫是家门灶神,家猫死了就埋葬,五指山市合亩制杞方言和东方市美孚方言,视牛为崇拜物,禁止牛日杀牛,按生肖推算,牛日杀牛会损牛的灵魂,合亩制的亩头和妻子,不吃狗、猫、蛇、鹩哥鸟和乌鸦的肉,

黎族人是怎样给孩子取名的,有何习俗_民俗文化 菊江历史网

黎族人是怎样给孩子取名的,有何习俗_民俗文化 菊江历史网

黎族人是怎样给孩子取名的,有何习俗,孩子,黎语叫“蒂力”或“织力”,黎族孩子两次取名,出生满月时取名,俗称“乳名”,取名时,婴儿父母亲和家里长辈共议孩子的奶名,通常根据孩子出生的特征和出生日子,以及孩子出生期间家里或村里发生具有象征性的事件取名,如孩子出生时

黎族婚礼上的趣味习俗,黎族婚俗简介_民俗文化 菊江历史网

黎族婚礼上的趣味习俗,黎族婚俗简介_民俗文化 菊江历史网

黎族婚礼上的趣味习俗,黎族婚俗简介,结婚前,男方家要做三件事:一要向女家送聘礼,第二筹备婚礼物品,第三动员众亲为新郎盖新房,女家也要办两件事:第一备好酒菜招待接亲队伍;第二组织村里妇女参加送新娘的队伍,一年之中的秋收后至春节前夕,是黎族人结婚的旺期,结婚场面

黎族人在葬礼过后都有哪些习俗和禁忌_民俗文化 菊江历史网

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黎族人在葬礼过后都有哪些习俗和禁忌,遗孀的待遇合亩制地区,死者的妻子在给丈夫送葬当天,由娘家接回去,不享受夫家的财产,带走自己的行李和当年的口粮,以及不断奶的婴儿,这种不落夫家婚俗,认为遗孀居住在死去的夫家不吉利,死后不属夫家鬼,娘家的祖宗也不认,成为无家可

黎族葬礼简介,黎族人是怎样安葬逝者的_民俗文化 菊江历史网

黎族葬礼简介,黎族人是怎样安葬逝者的_民俗文化 菊江历史网

黎族葬礼简介,黎族人是怎样安葬逝者的,合亩制黎区和白沙南开、昌江王下、东方江边等地,有树木阴密的墓山,即同一个祖宗谱系共有的墓山,平时墓山树木不许砍伐,在埋葬死人的时候,才开路砍树,墓山有正常死亡人的和非正常死亡的,其他地区,有祖宗留下来的墓地,下葬时,先由奥

黎族男女在恋爱时是怎样唱歌表达爱意的_民俗文化 菊江历史网

黎族男女在恋爱时是怎样唱歌表达爱意的_民俗文化 菊江历史网

黎族男女在恋爱时是怎样唱歌表达爱意的,黎族民间男子和女子,长到15、16岁时就不在父母家居住,男子自己上山备料盖“隆闺”,女子由父母帮助盖“隆闺”,“隆闺”建在父母家旁边或在村边,“隆闺”是一间只有8~10平方米的小房子,“隆闺”有男女之别,是男女青年谈情说爱

揭秘:黎族不同地区的丧葬习俗有何不同_民俗文化 菊江历史网

揭秘:黎族不同地区的丧葬习俗有何不同_民俗文化 菊江历史网

揭秘:黎族不同地区的丧葬习俗有何不同,黎族丧葬习俗方面,各地区葬仪和葬式有异,特殊的葬制有以下几种:“灵魂棺”三亚市高峰地区哈方言,在办理丧事时,对没有举行“做佛”仪式(即没有举行葬仪)的前一个死者,后面的死者葬仪给予补“灵魂棺”,即在灵位放置两副棺材,左边棺

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