范蠡（汉语拼音：Fan Li；有说约为楚平王十二年（前517年）出世），春秋末期越国大夫,楚宛地（今河南南阳）人,字少伯，又名鸱夷子皮或陶朱公,与文种辅佐越王勾践20余年，又称上将军,其言论事迹，主要见于《国语·越语下》及《史记·货殖列传》,早年居楚时，尚未出仕，人称范伯,以经商致富，广为世人所知，后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神,被视为顺阳范氏之先祖,

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郑玄（汉语拼音：Zheng Xuan；127－200年），字康成，北海高密（今山东潍坊）人,东汉经学家,郑益（字益恩）之父，郑小同（字子真）祖父,少时习《易经》、《公羊传》，有“神童”之称，十八岁任乡啬夫,晋为乡佐,北海国相杜密十分器重他，永寿三年（157年），荐入太学，师从京兆第五元先、陈球,延熹三年（160年），与卢植同拜马融为师，学习古文经学，又尝游学于幽、并、兖、豫诸州,因党锢事件而被禁，专心著述,后又博通今文经学，遍注群经，乃为汉代集经学之大成者，世称“郑学”,善饮酒，可饮一斛,官渡之战时，被袁

晏子（前578－前500），名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲,夷维（今山东高密）人,春秋后期政治家、思想家、外交家,晏婴是齐国上大夫晏弱之子,以生活节俭，谦恭下士著称,据说晏婴身材不高，其貌不扬,齐灵公二十六年（前556年）其父晏弱病死，晏婴继任为上大夫,历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年,以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,周敬王二十年（公元前500年），晏婴病逝,现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米,其封地为晏城，在今山东省齐河县晏城镇,

陆贾（约前240—前170年），西汉思想家、政论家,楚人,曾任太中大夫,主要活动于汉高祖刘邦、吕后、文帝之世,早年追随刘邦，因能言善辩常出使诸侯,刘邦和文帝时，两次出使南越，说服赵佗臣服汉朝，对安定汉初局势做出极大的贡献,吕后称制时，大封诸吕为王，陆贾称病免归，置田产于好畤（今陕西乾县东）,他劝说丞相陈平结交太尉周勃，联络大臣和刘氏宗室王侯，及时平定诸吕之乱，并迎立文帝,

桓谭（汉语拼音：Huan Tan；约前23～公元56），两汉之际思想家、音乐家,字君山，沛国相（今安徽濉溪县）人,成帝时任郎，王莽称帝时，任掌乐大夫、太中大夫,光武帝即位，桓谭被征为待诏,其著作有《新论》16篇，已散佚，现有辑本，以严可均的《全后汉文》本较为完备,

《庄子》（汉语拼音：Zhuangzi），战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著,书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传,目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同,内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系,

公孙龙（前320年－前250年），战国时期哲学家,名家离坚白派的代表人物,赵国（今河北邯郸）人，传说字子秉（《列子》释文：龙字子秉，庄子谓惠子曰，儒、墨、杨、秉四，与夫子为五,秉即龙也,据此，则龙当为战国时人），曾经做过平原君的门客（《汉书•文艺志》：龙与毛公等并游平原君之门，亦作赵人），是名家的代表人物，以“白马非马”和“离坚白”等论点而著名,与公孙龙齐名的是另一名家惠施,

申不害（前385年－前337年），亦称申子，战国时期法家重要创始人物之一、思想家,郑国京邑（今河南新郑）人,《史记》说他专攻“黄老之术”,以“术”著称，著有《申子》,