张衡简介_张衡的儿子_张衡的故事_张衡怎么死的 菊江历史网

张衡简介_张衡的儿子_张衡的故事_张衡怎么死的 菊江历史网

张衡(78年-139年),字平子,南阳郡西鄂县(今河南省南阳市南召县南)人(《后汉书·张衡传》:张衡字平子,南阳西鄂人也),东汉士大夫、科学家、天文学家、地理学家、数学家、发明家及文学家,官至太史令、侍中、尚书,张衡一生成就不凡,曾制作以水力推动的浑天仪、发明能够探测震源方向的地动仪和指南车、发现日食及月食的原因、绘制记录2,500颗星体的星图、计算圆周率准确至小数点后一个位、解释和确立浑天说的宇宙论;在文学方面,他创作了《二京赋》及《归田赋》等辞赋名篇,拓展了汉赋的文体与题材,被列为“汉赋四大家”之一,

荀悦简介_荀悦的儿子_荀悦的故事_荀悦怎么死的 菊江历史网

荀悦简介_荀悦的儿子_荀悦的故事_荀悦怎么死的 菊江历史网

荀悦(汉语拼音:Xun Yue,148~209),中国东汉末期政论家,史学家,字仲豫,颍川颍阴(今河南许昌)人,幼时聪颖好学,家贫无书,阅读时多用强记,过目不忘,12岁时便能讲解《春秋》,汉灵帝时由于宦官专权,荀悦隐居不出,献帝时,应曹操之召,任黄门侍郎,累迁至秘书监、侍中,侍讲于献帝左右,日夕谈论,深为献帝嘉许,献帝以《汉书》文繁难懂,命荀悦用编年体改写,乃依《左传》体裁,写成《汉纪》30篇,时人称其“辞约事详,论辨多美” ,另著有《申鉴》5篇,抨击谶纬符瑞,反对土地兼并,主张为政者要兴农桑以养其性,审

陶弘景简介_陶弘景的儿子_陶弘景的故事_陶弘景怎么死的 菊江历史网

陶弘景简介_陶弘景的儿子_陶弘景的故事_陶弘景怎么死的 菊江历史网

陶弘景(汉语拼音:Tao Hongjing,456~536),中国南北朝时道士,字通明,号华阳隐居、华阳真人,丹阳秣陵(今江苏南京)人,出身于江东名门,博通儒学经典,以文章辞句著称,天文历算、地理方物、医药养生、金丹冶炼、服饵辟谷、卜筮占候等无所不通,另兼工草隶,擅绘画,善琴棋,刘宋末年,为诸王侍读,入齐,为奉朝请,武帝永明十年(492),辞官不就,隐居句曲山(今江苏茅山),跟从兴世馆主东阳道士孙游岳受符图经法诰诀,后游历各名山大川,博访四方人士,南齐永明年间(481~493),于茅山建华阳馆,传上清大洞

欧阳建简介_欧阳建的儿子_欧阳建的故事_欧阳建怎么死的 菊江历史网

欧阳建简介_欧阳建的儿子_欧阳建的故事_欧阳建怎么死的 菊江历史网

欧阳建(汉语拼音:ōu yáng jiàn),(?~300),中国西晋思想家,字坚石,渤海(今河北南皮东北)人,曾任山阳令、尚书郎、冯翊太守,著有《言尽意论》,他反对当时“言不尽意”的观点;认为事物没有自然固定的名称,但不依名而存在,定名是为了区别事物,交流思想,但名是随物迁而变化的,他区分名与言的不同,说“名之于物”,“言之于理”,即名指的是个别事物,言指的是普遍的理,名不能同物分开,言不能同理分开,言就是尽意,不能说言不尽意,

刘劭简介_刘劭的儿子_刘劭的故事_刘劭怎么死的 菊江历史网

刘劭简介_刘劭的儿子_刘劭的故事_刘劭怎么死的 菊江历史网

刘劭(汉语拼音:Liu Shao),中国三国时魏国思想家,字孔才,广平邯郸(今属河北)人,约生于东汉建宁年间,卒于魏正始年间,官至散骑常侍,著《人物志》,探讨了人才选拔的标准原则问题,他认为,识人不仅应听其言,而且应观其行;不仅要看其外貌,而且要看其内在气质,他把人物分作“三材”、“十二流品”,认为圣人是最高理想,英雄次之,等等,他还用道家的无名解释儒家的中庸,表现出儒道合流的倾向,他的思想是汉学向魏晋玄学过渡的中间环节,

嵇康简介_嵇康的儿子_嵇康的故事_嵇康怎么死的 菊江历史网

嵇康简介_嵇康的儿子_嵇康的故事_嵇康怎么死的 菊江历史网

嵇康(汉语拼音:Ji Kang;223~263),三国时曹魏文学家,与阮籍齐名,为竹林七贤之一,字叔夜,原籍会稽(今浙江绍兴市)上虞,(一称“本姓奚”,无确切证据),为避怨迁谯国銍县(今安徽濉溪西南),定居嵇山边,遂以山为姓,早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通,他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,曾任中散大夫,史称“嵇中散”,有《嵇中散集》传世,原15卷,至宋仅存10卷,鲁迅据明吴宽丛书堂钞本精校各本成《嵇康集》10卷,在现存版本中,考订最为精审,《晋书》有传,

王充简介_王充的儿子_王充的故事_王充怎么死的 菊江历史网

王充简介_王充的儿子_王充的故事_王充怎么死的 菊江历史网

王充(汉语拼音:Wong Chong;27~约97),东汉哲学家、思想家、文学批评家,字仲任,东汉会稽上虞(今属浙江)人,祖籍魏郡元城(今河北大名县),先世因军功受封会稽阳亭,后失爵,以农桑为业,祖汛,因避仇举家南迁会稽,留在钱塘,以贾贩为生,父诵,因与豪家结怨,迁居上虞,少年时曾到洛阳太学学习,他博览群书又不守章句,掌握了丰富的知识,王充担任过地方官员,因与上司不合而辞官还家,潜心著述,著作有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》等书,现仅存《论衡》,

葛洪简介_葛洪的儿子_葛洪的故事_葛洪怎么死的 菊江历史网

葛洪简介_葛洪的儿子_葛洪的故事_葛洪怎么死的 菊江历史网

葛洪(283~363),中国晋代道士,道教学者,炼丹家,医学家,字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁,丹阳句容(今属江苏)人,葛玄三世孙,出身官宦世家,少习儒家经典、诸史百家之言,尤好神仙导养之术,13岁丧父,家道中落,后从郑隐受炼丹术及道法,西晋惠帝时,因功封为伏波将军,后弃甲归隐,时值八王之乱,流离中原诸州,东晋初,赐爵关内侯,食句容二百邑,后荐为散骑常侍,领大著作,然固辞不就,后闻交阯出丹砂,遂求为勾漏(今广西北流市)令,至广州,被刺史邓岳挽留,遂入罗浮山炼丹,终其一生,著述不辍,葛洪主张以神仙养生为内,

鸠摩罗什简介_鸠摩罗什的儿子_鸠摩罗什的故事_鸠摩罗什怎么死的 菊江历史网

鸠摩罗什简介_鸠摩罗什的儿子_鸠摩罗什的故事_鸠摩罗什怎么死的 菊江历史网

鸠摩罗什(汉语拼音:Jiumoluoshi;梵文:कुमारजीव Kumārajīva,334年-413年,一说350年-409年),又名鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆,汉语的意思为童寿,常略称为罗什,东晋时期后秦著名佛学家、佛教翻译家和文化大师,对中国佛教思想文化发展作出了划时代的贡献,高僧,中国佛教四大译经家之一,祖籍天竺,父鸠摩罗炎原是印度国相,后舍相位迁居龟兹国(今新疆库车一带),罗什生于龟兹,7岁随母出家,9岁随母去罽宾游学,从名德槃头达多法师学《杂藏》、《中阿含》、《长阿含》等,12岁随母回龟兹,时

寇谦之简介_寇谦之的儿子_寇谦之的故事_寇谦之怎么死的 菊江历史网

寇谦之简介_寇谦之的儿子_寇谦之的故事_寇谦之怎么死的 菊江历史网

寇谦之(365~448),中国南北朝北魏时道士,道教改革家,原名谦,字辅真,祖籍上谷昌平(今属北京),后居冯翊万年(今陕西临潼北),少年时信奉五斗米道,后从成公兴修道于嵩山,自称在北魏明元帝神瑞二年(415),太上老君降,授以天师之位,并赐《云中音诵新科之诫》20卷,尽传服气导引之法;太上老君命他宣此《新诫》,以兹“清整道教,除去三张伪法,租米钱税,及男女合气之术”,“专以礼度为首,而加以服食闭炼”,泰常八年(423),又称老子玄孙李谱文下降于室,授予《录图真经》60余卷,以及劾召鬼神和修炼金丹的秘法,令

返回顶部