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李彦迪,(Ri-Enzeg ;1491~1553),朝鲜李朝哲学家,

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李滉(朝鲜语:이황,1501年-1570年),庆尚道安东人(今庆尚北道安东市),字景浩,号退溪、陶翁、清凉山人、真宝人,朝鲜中期的大臣、儒学思想家,李退溪发展了朱熹哲学,并创立退溪学派,是朝鲜儒学泰斗,在日本称为东方朱子,学说影响藤原惺窝,使之成为儒学家,

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安东省庵,(Seian Ando ;1622~1701),日本德川幕府初期的朱子学派、唯物主义哲学家,

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宋时烈,(Song-Siyer ;1607~1689),朝鲜李朝的客观唯心主义哲学家,

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朴殷植,(Bag-Yunze ;1859~1926),朝鲜近代哲学家、政治思想家,

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任圣周,(Yin-Senzhu ;1711~1788),朝鲜李朝的唯物主义哲学家,

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圣德太子([汉语拼音]]:Shengde Taizi;英语:Shōtoku Taishi;574年1月31日-622年3月20日),日本古代政治家,推古朝改革的推行者,生于大和,卒于大和,生时称厩户皇子、丰聪耳皇子、上宫太子,“圣德”为太子死后谥号,[用明天皇]]的第二个皇子,母为穴穗部间人,用明天皇死后即位的崇峻天皇于公元592年为权臣苏我马子暗杀,593年推古天皇即位,这是日本历史上第一位女性天皇,同年圣德太子被立为太子,委以摄政大权,辅助推古天皇整顿内政外交,推行一系列改革,

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尹鐫,(Yun-Hiu ;1617~1680),朝鲜李朝哲学家,汉学派的代表,

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李瀷,(Ri-Yig ;1682~1764),朝鲜李朝哲学家,实学派代表人物之一,

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金玉均(汉语拼音:jīn yù jūn),(1851~1894;Kim Ok-kyun),朝鲜近代开化派首领,甲申政变的主要组织者,字伯韫,号古筠,少年在粟谷祠院读书期间,开始接触实学著作,1872年文科及第,进入政界,1882年赴日考察日本社会,并与日本政界广为接触,回国后任吏曹参议、户曹参判,并与洪英植等结成开化派,决心仿效明治维新改革朝政,1883年3月说服国王进行改革,引起守旧派的不安,同年夏被执政的守旧派逐出汉城,任东南诸岛开拓使兼捕鲸使,1884年12月4日与洪英植等借助日本力量发动甲申政变,

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