王履（1332～?），中国明代画家、医生,字安道，号畸叟、抱独老人,江苏昆山人,博通群籍，能诗文、书法,擅山水，师法夏圭，后游华山，领略了华山的壮伟奇险，归后创作《华山图册》，作画40幅，以及画华山图序、记、诗等，所画皆华山诸峰奇景，取法马远、夏圭，笔墨雄健清疏，构图变化多样，手法概括精练，意境险峻、苍茫、空旷、幽秀、壮伟,他还在画华山图序记中提出“吾师心，心师目，目师华山”的创作主张,除画外，他更精于医道，著《溯洄集》21篇、《百病钩玄》20卷、《医韵统》100卷,

杨惠之（汉语拼音：Yang Huizhi），中国唐代画家，雕塑家,约活跃于开元天宝年间,吴县（今江苏苏州）人,初与吴道子同学绘画，师法张僧繇，后因吴道子功成名就，他便弃画专攻雕塑，经刻苦钻研，与吴道子齐名，时人称“道子画、惠之塑，夺得僧繇神笔路”,他所塑人物极为逼真传神，曾塑演员留杯亭像，置于街上，背对观众，行人都能从背影认出为留杯亭形象,创壁塑技术和千手眼菩萨形象,著《塑诀》1卷，已佚,代表作品：京兆府长安太华观玉皇大帝尊像、陕西临潼福严寺的山水壁塑像、陕西凤翔县维摩像、大相国寺千佛像、河南洛阳五百罗汉

高其佩（1660～1734），中国清代画家,字韦之，号且园，别号南村等,辽宁铁岭人,曾任工部员外郎、四川按察使、刑部右侍郎、正红旗汉军都统等职，曾奉召入圆明园如意馆作画,擅指头画，即以手指蘸墨直接在纸绢上作画，而不用毛笔，据他自称是“画从梦授，梦自心成”,其指头画运用手的指、指甲、手掌、手背在纸上画出人物、山水、花鸟、草虫、走兽等，线条刚劲，浑圆厚重，淋漓痛快，简淡古拙，风格独特,但也有其局限，如线条不够柔韧流畅，不能作大面积渲染，使物象的充分表现受到限制，故他有时请别人代为渲染,高其佩的指头画在当时即受

鲜于枢（汉语拼音：Xian Yushu，1257～1302），中国元代书法家，诗人,字伯机，号困学民，又自号虎林隐吏、直寄老人等,渔阳（今北京）人,曾任浙东都省史掾、太常典簿,善诗文，晓音律，工书法，擅楷、行、草等书体，尤精于草书,师法虞世南、褚遂良、钟繇、王羲之、王献之、张旭、怀素等，笔法婉转遒劲，气势雄伟，酒后作草书，奇态横生，变幻跌宕,有墨迹《老子道德经》、《麻徵君透光古镜歌》、《苏轼海棠诗卷》、《诗赞卷》、《王荆公杂诗卷》、《唐诗卷》等传世,著《困学斋诗集》、《困学斋杂录》,

卢映之，中国清代手工艺匠人,江苏扬州人,生卒年不详，约活动于雍正、乾隆年间,擅长百宝嵌，能以金、银、宝石、珍珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、车渠、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香等材料雕成山水、花鸟、人物、楼台等，嵌于檀、梨木及漆器等器物之上，技艺高超，颇受时人称赞,此外他还以能仿制宋宣和漆沙砚著名,

黄文农（1903年－1934年6月21日），中国画家，上世纪二三十年代最杰出和富有代表性的政治讽刺漫画家,上海人,代表作品有《最大的胜利》、《大拳在握》、《“不许闹”——蒋介石压制言论》等,

何稠(生卒年不详)，隋代工艺家、建筑家，字桂林，西城(今陕西安康县)人,父亲何通是有名的玉匠,何稠自幼聪慧，巧思过人,十岁时跟随叔父国子祭酒何妥来到长安,初入仕为北周御饰下士,隋文帝改朝，历任都督、御府监、太府丞等职,

谢时臣（汉语拼音：Xie Shichen，1488～？），中国明代画家,字思忠，号樗仙,吴（今江苏苏州）人,工书法，长于隶书,擅山水，师法吴镇、沈周，稍作变化，作品多构为长卷巨幛，以善画水著称，江河湖海，无不精好,又作 山峦重叠，高耸险峻，笔墨或细密苍劲，或劲健沉郁，或纵横纷披，富有变化,有《溪山揽胜图》、《策杖寻幽图》、《武当霁雪图》、《谪仙玩月图》等传世,

王原祁（1642-1715），清代画家，清初六家之一,字茂京，号麓台、石师道人，王时敏之孙，入仕清廷，位至高官，并任集古代书画著作大成的书画史论类书《佩文斋书画谱》的编纂官和为康熙祝寿所绘《万寿盛典图》的总裁官,他的山水画直接渊源于祖父而面貌更强烈，笔墨气味亦更醇厚，取得了“甜不熟，生不涩，淡而厚，实而清”的效果，在笔墨与形式的探求上达到极高的境界,其成熟期的作品大多融合黄公望、董其昌于一体，并参以倪瓒或董源、巨然之法，在含浑蓊郁的气象中传达一种大气磅礴的精神气韵，笔墨更趋苍劲变换，具有独特的生拙浑穆淳朴