
哈尼族啥时候吃长街宴,长街宴上都吃啥_民俗文化 菊江历史网
哈尼族啥时候吃长街宴,长街宴上都吃啥,民间的婚、丧宴席风俗,一般都是在自己家中操办,而且按来客人数多少摆酒席,少则摆几桌,多则几十桌,而云南省元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的宴席却与众不同,他们将宴席摆在大街上,一桌连一桌长达600多米,号称世界最长的乡村宴席,哈尼

哈尼族是怎样来的,其名又有何来历_民俗文化 菊江历史网
哈尼族是怎样来的,其名又有何来历,清代云南元江等府窝泥蛮(《广舆胜览》)位于云南南部的元江畔自古为哈尼族聚居区,也是古代元江府 的驻地,窝泥蛮为明清时期对哈尼族的称谓,哈尼族有多种自称,以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧约、白宏(或白泥)等六个自称单位人数较多;

揭秘:哈尼族最原始的宗教信仰是什么_民俗文化 菊江历史网
揭秘:哈尼族最原始的宗教信仰是什么,哈尼族还没有形成虔敬的一种崇拜,原始的万物有灵,多神崇拜和祖先崇拜,是其宗教信仰的主要内容,有少数地方信仰基督教,原始宗教信仰主要围绕农业生产和建寨进行,祭天、祭山、祭龙是祭祀的主要内容,特别是祭龙尤为突出,祭龙在旧历正

哈尼族为何把布谷鸟尊称为合波阿玛_民俗文化 菊江历史网
哈尼族为何把布谷鸟尊称为合波阿玛,居住在红河边上的哈尼族崇奉布谷鸟,把布谷鸟尊称为“合波阿玛”(布谷鸟妈妈),每到山茶盛开的阳春三月,不论男女老少,只要第一次听到布谷鸟的鸣啼,人人都会报以一声“我听见了”的回答,表示对春天的欢呼,据说,这一声回答,可使勤劳

哈尼族的祭祀日是哪一日,为何叫昂玛突_民俗文化 菊江历史网
哈尼族的祭祀日是哪一日,为何叫昂玛突,“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,随着时代的发展,这一活动已成为哈尼族最盛大的节日,“昂玛突”一般举行3—5天,活动中,热情奔放能歌善舞的哈尼人不分

哈尼族的独筒烟锅啥样,哈尼族的饮烟习俗_民俗文化 菊江历史网
哈尼族的独筒烟锅啥样,哈尼族的饮烟习俗,哈尼族,相传源于古代游牧于青藏高原的氐羌族群,公元前3世纪,部分氐羌部落向南迁徙,散居在云南的哀牢山区等地,这时,史籍中出现“和夷”的名称,有关“和夷”的文字也许是对哈尼先民最早的记载,哈尼族人一向热情好客,到哈尼山寨作客

哈尼族为什么每年都过两次祭竜节_民俗文化 菊江历史网
哈尼族为什么每年都过两次祭竜节,祭竜节是哈尼族主要的祭祀节日,一年有两次,正月竜是祭祀寨神,祈求灭灾降 福,人畜兴旺,三月竜是农业祭祀,祈求风调雨顺,五谷丰登,竜神的象征通常是万年古树,称为竜树,过去每形成一个村寨,不论十家八家,还是一户人家,也要首先在

哈尼族嘎汤帕节,哈尼族纪念祖先的日子_民俗文化 菊江历史网
哈尼族嘎汤帕节,哈尼族纪念祖先的日子, “嘎汤帕”,哈尼语为“万物更新”或“纪念祖先汤帕”,“嘎汤帕节”是纪念祖先的节日,节庆期间,哈尼人穿上节日盛 装,杀猪宰鸡、舂糍粑,祭祀祖先,宴请亲朋,共庆新年,青年男女成群结队上山采野花、摘野果,男人们不论年龄大小,都

哈尼族过春节都有啥习俗,是怎样祭祀的_民俗文化 菊江历史网
哈尼族过春节都有啥习俗,是怎样祭祀的,家家户户准备喷香的糯米粑粑,烤炙醇甜的“焖锅酒”,年轻小伙子面涂烟灰“驱鬼”,打扫村寨……从除夕开始,云南省思茅市江城哈尼族彝族自治县康平乡懒堆房村的哈尼族群众就积极张罗着,开始庆祝春节这个最神圣的节日,懒堆房村是一个位于

哈尼族扎勒特,哈尼族的新年为何在十月_民俗文化 菊江历史网
哈尼族扎勒特,哈尼族的新年为何在十月,哈尼语称“扎勒特”,意即新年的开始,是哈尼族最大的节日,哈尼族根据古老的历法,他们的新旧年的交替,在农历十月间进行,把农历九月底作为年末,把十月当作岁首,新旧年之间没有具体固定的时间界限,而是采用古老的地支记时形式,将每年