额西丁，元代新疆伊斯兰教著名宣教师,祖籍阿拉伯,幼年随父贾拉里丁在阿克苏等地传教,当时，其父曾一度劝说在阿克苏巡猎的蒙古东察合台后王秃黑鲁帖木儿汗信奉伊斯兰教，未果,贾拉里丁死后，额西丁于1354年亲赴伊犁阿力麻里求见秃黑鲁帖木儿汗，终于说服他和他的蒙古属下约16万人信奉伊斯兰教,嗣后，额西丁受秃黑鲁帖木儿汗派遣并在他的支持下，到库车传播伊斯兰教，建立传教组织，修建礼拜寺，建立宗教法庭，向各地派遣伊玛目，促使当地居民改奉伊斯兰教,

马坚（汉语拼音：mǎ jiān），（1906～1978），中国伊斯兰哲学史家，阿拉伯语学者,字子实,云南蒙自人,回族,1928年在上海伊斯兰师范学校学习,1931年由原中国回教学会选派去埃及留学，曾在开罗爱资哈尔等学校学习，专攻阿拉伯语及伊斯兰哲学，1939年学成回国,回国后，先后在上海、重庆、云南等地从事教学及著述翻译工作,自1946年起担任北京大学东方语言文学系教授、阿拉伯语教研室主任,1949年参加中国人民政治协商会议，并当选为第一届全国政协委员,从1954年起，连续当选为第一至第五届全国人民代表大

艾卜·伯克尔（汉语拼音：ài pu-bó kè ěr），（573～634），伊斯兰教史上的第一任哈里发,出身于麦加古来什部落泰伊姆氏族,麦加的富商,他是穆罕默德的挚友，最早的穆斯林之一,曾为受迫害的穆斯林奴隶输财赎身，在穆罕默德宣布登霄和签订侯德宾亚和约时，坚信不疑，毫不动摇，因而被称为“逊迪格”（虔信者）,在迁徙时，陪同穆罕默德前往麦地那,在历次重大事件和战斗中，始终追随穆罕默德左右,630年，代表穆罕默德率领信徒赴麦加朝觐,穆罕默德病重时，受托领导集体礼拜并主持集会,穆罕默德病逝，他被推举为哈里发,在

艾卜·胡载里（汉语拼音：ài pu-hú zài lǐ），（752～850），伊斯兰教穆尔太齐赖派思想家,生于伊拉克巴士拉,他继承该派创始人瓦绥勒·本·阿塔（699～749）的思想，主张真主的德性就是其本体，否认真主本体外还有其他德性,真主的知觉、生活和能力3种属性，即其本体的3个方面,认为真主是无始的，但真主的意志不是无始的，它既不是真主的本体，也不是真主所意欲的事物，只是无始的真主本体与真主所创造的物质世界之间的桥梁,他主张《古兰经》是真主从无始中创造的，供穆斯林诵读和默忆,他相信人在现实世界有自由意

马元章（1853～1920），中国伊斯兰教哲赫林耶门宦第七代教主,字光烈，经名穆罕默德·努尔,回族,甘肃武都人,清同治九年(1870)与父马世麟参加杜文秀领导的云南回民反清起义,失败后，假扮汉族商业掮客，辗转到甘肃进行振兴哲赫林耶门宦的活动,为在宗教上取得发展，他主张休养生息，安定地方，消除民族积怨,他十分注意发展经济，引导信徒勤农事、复家园；从而使甘肃回民地区在相当时期内过着安定的生活,1900年开始，他在陇东、陇南回民聚居区兴办中阿义学20多所，招收云南、贵州、河北、山东等省回族青年入学，培养振兴教门

穆罕默德·谢巴尼（ Muḥammad b.al-Ḥasan al-Shaibanī ；749～805），伊斯兰教著名教法学家，哈乃斐学派的代表人物之一,生于伊拉克的瓦西特，14岁时，从艾卜·哈尼法·努尔曼学习教法推理原则,艾卜·哈尼法·努尔曼去世后，在艾卜·优素福门下学完哈乃斐学派的教法学；并在麦地那师事马立克，学习圣训达3年之久,796年，哈里发哈伦·赖世德任命他为临时都城赖盖的法官，旋即被罢免,805年又被任命为呼罗珊的法官，同年死于赖伊,

伊本·太米叶（汉语拼音：Yiben Tɑimiye；外文：Ibn Taymīyah；1263～1328），伊斯兰教教义学家,生于美索不达米亚的哈兰，卒于大马士革,1268年随家迁居大马士革,自幼接受宗教教育，执著于伊斯兰教初期的正统思想，后致力于伊本·罕百里学说的研究，成为罕百里学派负有盛名的权威学者，并使该派在叙利亚得到复兴,他在大马士革和开罗讲学时，多次因激烈批判宗教权威和坚持对经、训作字面解释而被囚，后死于狱中,

玉素甫·卡迪尔汗（汉语拼音：Yusufu·Kadierhan，?～1033），喀喇汗王朝君主,称汗前，曾随其叔阿里·阿尔斯兰汗征讨于阗佛教王朝,998年其叔战死后，往中亚布哈拉求援，率援兵于1008年攻占于阗，结束历时20余年的宗教战争,曾于 1009年北宋大中祥符二年向宋王朝派遣使节,1013年前后，他将王朝大汗逐出喀什，统辖东部地区，约于同时称汗,1029年后，统治王朝大部分疆界,他在统治时期，镇压各地非穆斯林的反抗，强制推行伊斯兰教，是南疆伊斯兰化的关键人物,

马化龙（1810～1871），中国伊斯兰教哲赫林耶门宦第五代教主,清朝同治(1862～1874)年间宁夏回民自卫抗清领袖,经名拖必尔图拉,回族,宁夏灵州（今宁夏回族自治区吴忠市）人,青少年时攻读阿拉伯语伊斯兰教经籍，当过阿訇,继承教统后，以灵州为中心，教众扩展到甘肃、青海、新疆乃至云南、吉林等地,