郭士立【德国基督教路德会牧师,汉学家】 – 人物百科
郭士立(1803~1851),德国基督教路德会牧师,汉学家,又译郭实腊,生于波美拉尼亚,1821年入柏林耶尼克传教士学校,1823年在鹿特丹加入尼德兰传教会,曾在巴塔维亚布道,1828年由新加坡到泰国,不久辞去尼德兰传教会职务,成为自立传教士,1829~1831年在泰国用暹罗文翻译《路加福音》、《约翰福音》并出版《交趾支那字典》,1831年到中国澳门任英国东印度公司翻译,曾七次航行中国沿海口岸,在上海等地贩卖鸦片并在“阿美士德”间谍船上活动,同时散发宗教书刊,1833~1837年主编《东西洋考每月统记传》
扬·胡斯【哲学家、改革家,捷克伟大的爱国者】 – 人物百科
扬·胡斯(又译作约翰·胡斯、约翰·胡司),哲学家、改革家,捷克伟大的爱国者,曾任布拉格查理大学校长,胡斯以献身教会改革和捷克民族主义的大义而殉道留名于世,他的追随者被称为胡斯(胡司)信徒,主张建立独立于天主教的民族教会,发动反抗德国封建主的民族解放运动,1415年,康斯坦茨教长会议在他拒绝放弃新教教义后处以火刑,
罗文藻【中国第一个天主教主教】 – 人物百科
罗文藻(1616~1691),中国第一个天主教主教,字汝鼎,号我存,福建福安人,1633年入教,1650年入多明我会,1673年被罗马教皇克雷芒十世提名为主教,由于葡萄牙政府的阻挠和自身的推辞,直到1685年才正式任职,任职后巡视全国天主教教务,其间曾为3名中国神父祝圣,
查斯丁【基督教早期教父】 – 人物百科
查斯丁(约100~约165;ustin,Martyr),基督教早期教父,生于巴勒斯坦,先后师从斯多葛哲学家、亚里士多德主义者、毕达哥拉斯派学者及柏拉图主义者,直到成为基督徒后,才认为找到了真正完美的哲学,后半生在罗马任教,160年因递交护教书被捕,后被处死,他认为希腊哲学中的逻各斯即基督,基督乃是最完美的哲学家,被后世教会称作护教士,著有《护教论》两篇及《与特里风谈话录》,
阿伯拉尔【中世纪法国经院哲学家、神学家、诗人】 – 人物百科
阿伯拉尔( Pierre Abélard ;1079~1142),中世纪法国经院哲学家、神学家、诗人,生于法国南特巴莱镇的贵族家庭,青年时期放弃长子继承权,去巴黎学习哲学,先后就学于唯名论者洛色林和唯实论者拉昂的安瑟伦,并同香浦的威廉等研究逻辑和神学,1101年后,相继在默伦、柯尔贝、吉勒威等地讲授哲学,1115年回巴黎讲学,取得巴黎圣母学院教席职位并获座堂神父衔,仅在巴黎,学生即达5000余人,后因同巴黎圣母大堂座堂神父呼尔伯特的侄女海洛绮丝恋爱,遭呼尔伯特干涉而入修道院,在修道期间, 阿伯拉尔继续从事
施莱尔马赫【德国哲学家、新教神学家】 – 人物百科
弗里德里希·丹尼尔·恩斯特·施莱尔马赫(德文原名:Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher,1768年11月21日—1834年2月12日,享年65岁),德国哲学家、新教神学家,生于布雷斯劳(Breslau,今属波兰),其父为敬虔派背景的摩拉维亚派(Morovian)牧师,他曾在哈利大学(Halle)学习,受康德哲学的深刻影响;其间又受德国浪漫主义的影响,
方济各·沙勿略【天主教传教士,西班牙贵族】 – 人物百科
方济各·沙勿略( Francisco Javier ;1506~1552),天主教传教士,出身西班牙贵族,早年就读巴黎大学时,结识耶稣会创始者伊纳爵·罗耀拉,1537年升神父,1540年成为耶稣会首批会士之一,并受葡萄牙国王若奥三世派遣,以教皇保罗三世宗座钦使和国王代表名义,航海东渡,1542年抵印度果阿,后转往马六甲,曾在锡兰(今斯里兰卡)、新加坡、马鲁古群岛等地传教,1549年随葡萄牙使节乘中国商船至日本山口和丰后等地传教,在与日本僧人的接触中,了解到日本佛教各宗派都从中国传入,因而认为中国文化势必发
皮漱石【中国天主教爱国会第一、第二届主席】 – 人物百科
皮漱石(1897~1978),中国天主教爱国会第一、第二届主席,1909~1927年,先后在沈阳教区小修道院和大修道院学习,1927年祝圣为神父,1927~1941年从事修道院教育工作,历任沈阳大修道院教职和小修道院、预修院代理院长,1942年起历任大连天主堂本堂神父、沈阳总主教区总主教,1957年当选中国天主教爱国会主席,领导中国天主教徒继续开展反帝爱国运动,走独立自主、自办教会的道路,1958年主礼祝圣首批自选主教,1962年在第二届中国天主教友代表会议上作《中国天主教友爱国会四年来工作及今后任务》的
林乐知【美国新教监理会来华传教士】 – 人物百科
林乐知(1836~1907;Allen,Young John),美国新教监理会来华传教士,生于佐治亚州伯克县,1850年埃默里学院毕业,1860年到上海,并在上海度过一生,创办并主编《中国教会新报》,即后来的《万国公报》,又与他人筹建“学校与教科书委员会”,最后易名为“中华基督教教育协会”,还与丁韪良创办“上海圣教书会”,在苏州创办东吴大学,赞同并宣扬中国的变法维新,著有《中东战纪本末》、《文学兴国策》等,
犹西比乌【早期基督教神学家、教会史家】 – 人物百科
犹西比乌( Eusebius ;约260~340),早期基督教神学家、教会史家,生于巴勒斯坦,就学于该撒利亚教理学校创办人帕门菲尔门下,戴克里先迫害基督教时曾遭放逐,309年帕门菲尔死后,犹西比乌避居泰尔,为纪念其师,取名帕门菲利,后回该撒利亚,约在314年任该撒利亚主教,从事教会活动及著述,在325年尼西亚公会议上,他代表折衷派提出信经初稿,此稿经修改后,在君士坦丁一世支持下为大会接受,会后他力求使教会趋奉君士坦丁一世的意旨,后犹西比乌反对尼西亚派,在334年该撒利亚宗教会议及泰尔会议上,力促亚大纳西接