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商鞅(汉语拼音:Shang Yang;约公元前390-前338年),战国中期政治家、思想家,出身卫国君远支宗族,故称卫鞅或公孙鞅,“少好刑名之学”,曾在魏国做过小官,熟悉李悝、吴起等人的变法理论和实践,公元前361年秦孝公即位,下令求贤,商鞅携带李悝《法经》入秦,深得孝公信任,主持秦国变法,对旧的奴隶制进行了比较彻底的改革,确立了新的封建制,使秦国迅速富强起来,跃居六国之上,他因功封于商(今陕西丹凤西),号商君,故人称商鞅,公元前338年,秦孝公死,秦惠王立,秦国的旧贵族诬告商鞅谋反,秦惠王将其车裂并灭其

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《管子》(汉语拼音:Guanzi),托名春秋前期齐国政治家管仲的论文集,由战国中后期齐国稷下学宫“管子学派”佚名学者所作,汉刘向编定《管子》时共86篇,今本实存76篇,其余10篇仅存目录,有些被认为是记述管仲言行的著述,而另一些篇章另成体系,当是管仲学派、齐法家对管仲思想的发挥和发展,学术界也有人认为是宋钘、尹文的作品,

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孔伋(前483-前402),中国战国时期思想家,儒家的主要代表人物之一,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,姓子,氏孔,名伋,字子思,尊称“子思子”、“述圣”,孔子之孙、孔鲤之子,生于公元前483年(东周敬王三十七年),卒于公元前402年(周威烈王二十四年),终年八十二岁,相传曾受业于曾子,与孔子、孟子、颜子、曾子比肩,共称为五大圣人,因此旧时以子思、孟子、颜子、曾子配祀孔子于孔庙,所以又与孟子、颜子、曾子并称“四配”,《史记·孔子世家》记子思年六十二(当为八十二之误),《史记·孔子世家》载:“孔子生鲤,字伯鱼,伯

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申不害(前385年-前337年),亦称申子,战国时期法家重要创始人物之一、思想家,郑国京邑(今河南新郑)人,《史记》说他专攻“黄老之术”,以“术”著称,著有《申子》,

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公孙龙(前320年-前250年),战国时期哲学家,名家离坚白派的代表人物,赵国(今河北邯郸)人,传说字子秉(《列子》释文:龙字子秉,庄子谓惠子曰,儒、墨、杨、秉四,与夫子为五,秉即龙也,据此,则龙当为战国时人),曾经做过平原君的门客(《汉书•文艺志》:龙与毛公等并游平原君之门,亦作赵人),是名家的代表人物,以“白马非马”和“离坚白”等论点而著名,与公孙龙齐名的是另一名家惠施,

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郑玄(汉语拼音:Zheng Xuan;127-200年),字康成,北海高密(今山东潍坊)人,东汉经学家,郑益(字益恩)之父,郑小同(字子真)祖父,少时习《易经》、《公羊传》,有“神童”之称,十八岁任乡啬夫,晋为乡佐,北海国相杜密十分器重他,永寿三年(157年),荐入太学,师从京兆第五元先、陈球,延熹三年(160年),与卢植同拜马融为师,学习古文经学,又尝游学于幽、并、兖、豫诸州,因党锢事件而被禁,专心著述,后又博通今文经学,遍注群经,乃为汉代集经学之大成者,世称“郑学”,善饮酒,可饮一斛,官渡之战时,被袁

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陆贾(约前240—前170年),西汉思想家、政论家,楚人,曾任太中大夫,主要活动于汉高祖刘邦、吕后、文帝之世,早年追随刘邦,因能言善辩常出使诸侯,刘邦和文帝时,两次出使南越,说服赵佗臣服汉朝,对安定汉初局势做出极大的贡献,吕后称制时,大封诸吕为王,陆贾称病免归,置田产于好畤(今陕西乾县东),他劝说丞相陈平结交太尉周勃,联络大臣和刘氏宗室王侯,及时平定诸吕之乱,并迎立文帝,

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范蠡(汉语拼音:Fan Li;有说约为楚平王十二年(前517年)出世),春秋末期越国大夫,楚宛地(今河南南阳)人,字少伯,又名鸱夷子皮或陶朱公,与文种辅佐越王勾践20余年,又称上将军,其言论事迹,主要见于《国语·越语下》及《史记·货殖列传》,早年居楚时,尚未出仕,人称范伯,以经商致富,广为世人所知,后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神,被视为顺阳范氏之先祖,

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伯阳父(汉语拼音:Boyangfu),西周时期思想家,生卒年不详,一种说法认为伯阳父即史伯,在中国哲学史上,伯阳父最早提出“阴阳”范畴,并用以解释自然现象和社会现象,

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